"Cheburashka" atau bulu astrakhan: Bagaimana bulu imitasi mengalahkan alami
Tidak kurang relevan dari jaket bawah dan mantel, musim dingin ini akan menjadi mantel bulu. Beberapa desainer menunjukkan varian cerah dari akrilik berwarna, dan coklat klasik bulu alami. Argumen pembela hewan dan perusahaan bulu semakin muncul pada saat yang sama: beberapa menentang pembunuhan, yang lain menentang perusakan oleh sintetis lingkungan. Bulu tiruan menang musim ini, tetapi keyakinan akan masa depan tren ini telah diguncang oleh banyak orang.
Bagaimana semuanya dimulai
"Artikel ini bukan untuk Anda jika Anda merasa miskin," - frasa dari Vogue berbahasa Inggris tahun 1929 menunjukkan peran yang dimainkan oleh kemewahan pada paruh pertama abad ke-20. Pernyataan ini memberikan artikel tentang mantel bulu yang dimaksudkan untuk bersaksi tentang status dan gaya hidup yang diinginkan. Produsen di seluruh dunia telah memutuskan bahwa setiap gadis "sederhana" ingin terlihat seperti penduduk kaya di Manhattan dan Paris, dan mulai menjahit mantel bulu dari "pengganti" yang menyebar pada tahun 1929 yang sama.
Awalnya, wol alpaka digunakan, tetapi kualitas mantel bulu dari itu rendah, warnanya memudar (mereka biasanya berwarna abu-abu dan cokelat), dan kecanggihan yang melekat pada mantel bulu atau berang-berang adalah hal yang mustahil. Dorongan untuk pengembangan produksi lebih lanjut, bagaimanapun, memberikan harga rendah dan kapasitas panas tinggi. Dari tahun ke tahun, produsen bereksperimen dengan bahan dan warna sampai sintetis pertama kali digunakan untuk mantel bulu untuk pertama kalinya di tahun 50-an.
Wol digantikan oleh modacryl, yang juga diperoleh dari produk minyak bumi; mantel bulu masih dijahit dari kain sintetis siap pakai. Mereka lebih mudah untuk melukis dan struktur, mereka tahan lama, kurang menyerap kelembaban dan tetap hangat, dan masih menciptakan volume yang diperlukan untuk meniru bulu. Pewarna, silikon dan resin ditambahkan ke modacryl, yang memberikan kehalusan dan kilau. Bukan tanpa bahan alami: serat sintetis kadang-kadang dikombinasikan dengan kapas dan wol, yang juga digunakan untuk lapisan.
Beberapa ahli mengaitkan semakin populernya bulu palsu pada saat itu dengan perjuangan untuk hak-hak binatang. Pada awal kampanye pertama yang benar-benar nyata di tahun 70-an, mantel bulu "mainan" tidak lagi dianggap sebagai "palsu", tetapi sebagai benda lemari pakaian yang mandiri. "Membunuh seekor binatang untuk mantel adalah dosa" dan "seorang wanita memperoleh status jika dia menolak untuk membunuh untuk berpakaian ..." - slogan seperti itu terdengar di salah satu nomor 1971 New York Magazine. Ini adalah pertama kalinya para bintang mulai berbicara atas nama organisasi hak-hak hewan: aktris Doris Day, Mary Tyler Moore, Angie Dickinson, dan lainnya.
Sesi foto PETA 1994 ternyata sangat provokatif. Dia dipimpin oleh Naomi Campbell, favorit banyak desainer yang tidak meremehkan menggunakan bulu alami, misalnya Prada. Kampanye itu, di mana, selain Naomi, beberapa model lagi ditembak, langsung diproklamirkan: lebih baik telanjang tanpa mengenakan bulu binatang yang mati.
Apa yang menyebabkan semua
Saat ini, banyak desainer menolak bulu alami. Pada tahun 1994 yang sama Calvin Klein mengumumkan bahwa ia tidak akan lagi menggunakan kulit binatang dalam koleksinya - skeptis menghubungkan penolakan ini dengan kampanye PETA, yang para anggotanya masuk ke kantor perusahaan New York tahun itu. Stella McCartney, seorang vegetarian yang setia, dianggap sebagai salah satu pembela hewan yang paling konsisten. Sejak awal ia tidak menggunakan bulu alami dalam koleksinya, dan pada 2007 ia menolak menggunakan kulit alami. Pada 2014, penolakan serupa dilaporkan oleh Hugo Boss, menjelaskan bahwa “kekejaman terhadap binatang tidak bisa menjadi mode”.
Beberapa desainer mengakui bahwa mereka tidak mematuhi larangan yang ketat, tetapi menggunakan bahan buatan untuk setidaknya mengurangi sebagian alami. "Sulit untuk menjadi bagian dari siklus di mana hewan harus terus-menerus dibunuh," kata Hussein Chalayan, misalnya. Yang lain menggunakan bulu buatan untuk alasan estetika. Misalnya, Dries Van Notein mengakui cintanya karena perasaan "palsu". Perancang itu datang dengan mantel bulu buatan kembali di tahun 90-an, ketika, menurut dia, mereka dianggap bentuk yang buruk. Desainer terkemuka selalu memusatkan perhatian terutama pada dikotomi rasa "baik" dan "buruk", dan bukan murahnya materi.
Terlepas dari kenyataan bahwa sejak awal tahun 2000-an, perjuangan untuk hak-hak hewan hanya mendapatkan momentum, dan seruan untuk konsumsi rasional menjadi lebih keras, mode untuk sintetis ternyata tidak teratur. Menurut Federasi Bulu Internasional (IFF), sejak 2011, penjualan bulu alami di seluruh dunia hampir tiga kali lipat: dari 15,6 miliar dolar menjadi lebih dari 40 miliar pada 2015. Selain itu, mantan pembela binatang mulai secara terbuka meninggalkan pandangan mereka: misalnya, Naomi Campbell lebih dari sekali membintangi mantel bulu "nyata" untuk kampanye iklan.
Bahkan pernyataan keras terbaru oleh desainer tidak terlihat begitu kategoris. Pada bulan Oktober tahun ini, presiden Gucci, Marco Bizarri, mengumumkan bahwa merek tersebut tidak akan lagi menggunakan bulu alami, karena "tidak modern". Pada saat yang sama, merek baru-baru ini, atas saran sutradara kreatif Alessandro Michele, menyerukan untuk melihat bahan alami dengan cara baru: selain mantel bulu berwarna cerah, sepatu dengan sol bulu, yang telah bersinar dalam gaya street style selama beberapa tahun, telah menjadi hit.
Memakai atau tidak memakai
Produksi bahan buatan, dan khususnya bulu, memiliki dua sisi. Di satu sisi - itu memungkinkan Anda untuk meninggalkan pembunuhan hewan, di sisi lain - masih menyebabkan kerusakan signifikan pada alam. Sebagai konsultan dan peneliti desain Kate Fletcher menulis dalam bukunya "Fashion dan Tekstil Berkelanjutan", membuat satu kilogram nilon membutuhkan energi tiga kali lebih banyak daripada satu kilogram kapas. Dan dengan setiap mesin dicuci sintetis, hampir 2000 partikel mikroskopis dipancarkan ke dalam air, yang memasuki reservoir dan akhirnya membahayakan hewan dan manusia. Namun, sulit untuk menemukan setidaknya satu benda bulu yang terbuat dari bahan organik, seperti kapas atau rami, yang akan ditanam tanpa bahan kimia, baik di pasar massal maupun di toko-toko segmen premium.
Semua orang memutuskan apa yang harus dipilih, tetapi jangan lupa tentang aturan konsumsi yang masuk akal. Agar sesuatu dapat menyebabkan kerusakan sesedikit mungkin terhadap lingkungan, Anda harus membuangnya dengan benar, mengembalikannya untuk didaur ulang, atau partisi ulang. Ambil bosan di tangan kedua, berikan kepada teman-teman Anda atau letakkan di mezzanine sampai saat ketika mod kembali normal. Hal ini juga layak dibeli dengan bijak: bulu tiruan dan bulu asli dapat ditemukan di toko-toko vintage. Dalam mode hari ini, itu adalah pilihan buatan; Misalnya, musim semi ini Stella Jean dilengkapi dengan bros terkenal. "Cheburashka" tidak berhenti menjadi relevan: kombinasi menarik gaya klasik dan "dipangkas" bahan dapat dilihat, misalnya, dalam Jil Sander dan Max Mara.
Foto: Topshop, Zara, Paul & Joe, Balenciaga
