Dari olok-olok menjadi bergetar: Bagaimana tarian dengan "reputasi buruk" telah menjadi pekerjaan bagi semua orang
Mari kita jujur - Tiang digunakan untuk dianggap sebagai atribut utama dari strip, dan mereka menyebutnya di garis lintang lokal, sebagai aturan, bukan sebagai tiang, tetapi sebagai tiang tua yang baik. Reputasi tarian vulgar terpaku pada yang keras, dan ratu Dita von Teese yang burlesque masih dipandang sebagai objek aneh dengan campuran kegembiraan dan kutukan. Namun, dalam masyarakat yang menderita dari semua nuansa xenophobia sehari-hari, tarian dengan subteks "seksual" yang diucapkan secara bertahap beralih dari alasan untuk meluncur ke sektor industri kebugaran dunia yang berkembang pesat.
Rusia telah mendaftarkan Federasi Olahraga Rusia di Pylon and Workout, Federasi Akrobat Kutub Rusia, Organisasi Publik Antar-Tarian tari kutub dan kebugaran. Para finalis dari semua kompetisi olahraga tiang-Rusia bersaing di kejuaraan dunia, para penggemar strip dan strip plastik mengadakan kejuaraan di seluruh negeri dan pergi untuk menunjukkan diri mereka di luar negeri, dan olok-olok telah menjadi jenis kinerja penuh yang tidak memerlukan latihan fisik yang berat. Sementara para profesional mengumpulkan penghargaan, bagi mereka yang menyukai ini, kelas tidak hanya cara yang menyenangkan untuk menjaga tubuh tetap bugar, tetapi juga kesempatan baru untuk sosialisasi dan emansipasi.
Popularitas bidang koreografi yang telah berkembang dari stigma, kegiatan yang sebelumnya "tidak dapat diterima" secara sosial jelas terkait dengan fakta bahwa mereka memberikan pemberdayaan fisik dan moral yang kuat - kemampuan untuk membuat pilihan independen dan bangga dengan siapa Anda. Dengan mendaftar untuk pergi-pergi atau studio keras, Anda dapat belajar untuk "berteman" dengan tubuh Anda sendiri dan mencari tahu apa yang bisa dilakukannya, menyingkirkan konvensi tentang apa yang mungkin dan apa yang tidak mungkin, dan akhirnya rileks sendiri. Kondisi untuk ini menciptakan solidaritas, inklusi dan motivasi timbal balik dalam kelompok, keramahan dan dukungan dalam mengajar.
Untuk menghilangkan semua tuduhan dari jenis koreografi "berwarna seksual", kaum feminis mengeksplorasi topik-topik seksualitas dan perwujudan. Dalam buku "Pole Dancing, Empowerment and Embodiment" (2010) Samantha Holland mencatat bahwa bagi wanita pengalaman menari di tiang menjadi cara untuk membangkitkan kembali kepercayaan diri, "untuk merasa diinginkan dan sensual, terbebas dari tekanan yang diberikan oleh pandangan laki-laki." Beberapa ahli teori radikal dari perjuangan untuk hak-hak perempuan mengklaim bahwa para praktisi seperti strip plastik atau olahraga tiang bukanlah feminis, karena para praktisi sendiri diduga tidak menyadari konten emansipatif mereka dan mendefinisikan diri mereka sebagai bagian dari seksualitas heteronormatif.
Saya ingin mengingatkan Anda bahwa praktik feminis dapat dan harus disebut segala sesuatu yang didasarkan pada pilihan sadar, segala sesuatu yang membantu seorang wanita merasa bebas dan menerima tubuhnya. Tentu saja, paling tidak karena suara feminisme yang kuat, Rihanna, yang menggoyang pantatnya dalam klip “Work” dengan bermartabat, memiliki 160 juta tontonan di YouTube, tetapi ini bukan alasan untuk kehilangan hasrat wanita modern melalui penggiling daging radikal. Hak untuk menikmati diri sendiri dan tubuh sendiri dalam suasana solidaritas dan penerimaan perempuan, tanpa menjadi sasaran objektifikasi seksual - bukankah ini salah satu poin pertama dari agenda feminis?
Ngomong-ngomong, bintang-bintang pop juga punya tangan (dan bagian tubuh lainnya) untuk membebaskan tarian "bejat" dari penindasan yang suci - seseorang itu kontradiktif, tetapi masih berhasil (seperti Rihanna atau Nicky Minaj yang sama), dan seseorang, dengan lembut tidak banyak bicara. Terlepas dari tingkat kesadaran dan motif, karena upaya perhatian feminisme pop tertarik pada pertanyaan, dan ini penting, karena tabu dihilangkan, dan stigma perlahan-lahan diselesaikan hanya ketika kita membicarakannya.
Di pusat kebugaran, pusat hiburan dan bahkan di kampus universitas di seluruh dunia, perempuan berlatih menari tiang. Hebatnya, mereka disebutkan dalam sejarah kronik dari abad ke-12, ketika para pemain sirkus, kebanyakan laki-laki, terlibat dalam akrobat Cina di tiang. Hari ini, tarian tiang tetap menjadi semacam akrobat, yang tidak menyelamatkannya dari konotasi seksual yang mapan, di mana ia tidak mencium kesetaraan: seorang pria adalah subjek, seorang wanita adalah objek, seorang pria membayar, seorang pria membayar, seorang wanita menari. Nasib yang sama menimpa tarian go-go yang dimulai pada 60-an ketika wanita dalam disko di Peppermint Lounge di New York berdiri di atas meja dan mulai berputar. Seiring berjalannya waktu, para pemilik bar mulai mempekerjakan penari go-go untuk menarik perhatian pria ke sejumlah pengunjung tetap di institusi, dan kemudian go-go boys juga muncul di klub-klub gay.
Arah kebugaran secara bertahap memenangkan tempat di arus utama untuk dirinya sendiri dalam komersialisasi seksual dari jenis koreografi yang serupa, tetapi stigma tetap hidup bahkan di dalam partai yang antusias. Sebagai contoh, penari tiang, baik amatir dan wanita profesional, melakukan yang terbaik untuk memisahkan diri dan pekerjaan mereka dari industri penari telanjang. Penari dan koreografer Amerika, Buffy McLusky, antara lain terlibat dalam menari di atas tiang, berhasil berkata: "Seperti yang Anda lihat, saya bukan penari telanjang, saya hanya orang biasa." Orang-orang “tidak biasa”, yaitu penari telanjang, berhasil menolak pernyataan seperti itu: pada suatu waktu, sebagai tanggapan terhadap aksi tagar dari penggemar pylon #NotAStripper, penari telanjang meluncurkan flash mob #YesAStripper untuk mempertahankan profesi mereka.
Bagaimanapun, koreografi akrobatik adalah hal yang serius. Pelatihan Pylon membutuhkan koordinasi, fleksibilitas, dan daya tahan yang baik. Tanpa lengan yang kuat, batang tubuh yang kuat, otot paha dan kaki bagian bawah yang berkembang dengan baik, tidak mungkin berjalan lebih jauh dari jalan spektakuler di sekitar kutub. Keterampilan dan ketangkasan datang seiring waktu, jadi ada baiknya dipersiapkan untuk fakta bahwa awal pelatihan kebugaran tiang dan apa yang disebut tarian tiang eksotis menandai serangkaian jatuh dan banyak memar. Tapi kemudian - hanya banyak kesenangan dan tubuh kencang yang fleksibel. Strip plastik, yang menggabungkan koreografi klasik, jazz dan modern dengan peregangan dan plastik, akan membuat semua kelompok otot bekerja, dan kebugaran strip bahkan lebih intens dalam hal aktivitas fisik.
Namun, penggemar kegiatan ini tertarik tidak hanya oleh perasaan kekuatan dan daya tahan mereka sendiri, tetapi juga oleh kesempatan untuk menunjukkan keanggunan dan keterampilan akting. Lagi pula, dalam tarian tiang yang sama, di samping arah kebugaran dan akrobat tiang, ada satu lagi yang lebih membahas plastisitas, erotisme, dan sandiwara daripada trik: sepatu hak tinggi dan pakaian cerah membuat tarian seperti itu dengan olok-olok, yang, omong-omong, bukan olahraga, tetapi pertunjukan teater khusus, juga wajib menjaga diri Anda dalam kondisi fisik yang baik, mengembangkan ketangkasan dan daya tahan.
Di satu sisi, kesempatan untuk menunjukkan kesenian, seksualitas, dan feminitas menarik gadis-gadis yang tidak siap untuk "non-perempuan", menurut pendapat mereka, kelas di gym, tetapi yang mencari sesuatu yang tidak begitu membosankan seperti aerobik langkah. Di sisi lain, penting bahwa praktik seperti kebugaran tiang atau kedipan jauh dari arus utama dan tidak selalu merupakan gagasan yang sehat tentang olahraga. Praktek-praktek koreografi yang berlawanan menentang pelatihan dengan kedok hiburan dalam suasana yang santai dengan semangat kompetitif yang ada di mana-mana dan kebutuhan untuk melatih sampai batas kesempatan. Survei Samantha Holland menunjukkan bahwa bagi banyak wanita, latihan pole adalah pengalaman positif pertama dalam olahraga di seluruh hidup mereka.
Ulasan seperti itu sering terdengar sehubungan dengan karya yang masuk ke arus utama beberapa tahun yang lalu tentang gelombang replikasi kolonial budaya hitam. Intinya, tvork adalah unsur tarian tradisional Afrika Barat dan pada awalnya disajikan bukan untuk provokasi seksual, tetapi sebagai salah satu ekspresi budaya sukacita dan kesenangan, yang umat paroki gereja-gereja Afrika Barat di AS tidak meremehkan sampai hari ini. Seksualisasi aktif twinkle dimulai pada tahun 90-an - saat itulah ia masuk ke industri hip-hop Amerika dan dengan aman menetap di klip video para rapper.
Gelombang apropriasi warisan hitam berikutnya telah memungkinkan sekejap ke arus utama, di mana gerakan pinggul dan bokong yang terbebaskan menyebabkan sensasi di antara mereka yang kelaparan akan fisik alami dan kebebasan berekspresi. Sekarang menari tvork tidak hanya di New York atau London, dan bahkan di Orenburg dan Novorossiysk. Ini bukan hanya alasan untuk bersantai, mencoba seksualitas lain, tidak biasa dalam keterusterangan dan kealamiannya. Studio TVork adalah pilihan yang bagus untuk bagian olahraga, karena untuk mempelajari gerakan yang tampaknya sederhana akan membutuhkan lebih dari satu pelajaran, dan kemudian Anda mungkin tidak dapat berhenti. Dalam kasus apa pun, sebelum memulai, perlu untuk mempelajari tidak hanya dari mana kaki tumbuh dari tweeter itu sendiri (itu cukup jelas dari mana asalnya), tetapi juga subteks sosiopolitik sulit dari gemetar ke belakang.
Tvork, menari di tiang, strip-plastik, go-go - semua ini adalah area di mana wanita mendominasi tanpa syarat, sambil saling memberikan dukungan konstan. Kemungkinan besar, setelah beberapa pelajaran tentang kutub, bahkan kategori tertentu akan mengurangi kecaman terhadap gadis-gadis lain, menurut pendapat mereka, tidak cukup atau terlalu dibebaskan. Pada tahun 1969, Vatikan terpaksa menghilangkan stigma pelacur penyesalan dari karakter Mary Magdalene, mengakui dia sebagai guru spiritual, dan pada tahun 1991 jaringan klub strip Amerika Deja Vu menyelenggarakan kompetisi tari tiang pertama. Sekarang adalah tahun 2016, dan kita, tampaknya, akhirnya mulai memahami bahwa kita memiliki hak untuk melakukan apa pun yang kita inginkan, selama itu tidak membatasi kebebasan orang lain. Seseorang mengguncang pantatnya untuk kesenangan dan meningkatkan nadanya, seseorang demi uang, dan seseorang tidak mengguncang sama sekali, tetapi ia menulis tentang penelitian ilmiah. Hal utama adalah bahwa setidaknya kadang-kadang semua orang baik.
Foto: foto sampul melalui Instagram Studio Air
