Selir Militer: Nadia Murad memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian
"Ceritaku, diceritakan dengan jujur dan dalam bahasa yang kering, - senjata terbaik melawan terorisme yang saya miliki, dan saya berencana untuk menggunakannya sampai para teroris ini diadili. "Ini adalah garis dari otobiografi Nadi Murad, seorang aktivis Yezidi yang memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian minggu lalu" untuk upaya untuk berhenti menggunakan kekerasan seksual sebagai senjata dalam konflik militer "- dia adalah satu-satunya pemenang dari Irak dalam sejarah penghargaan tersebut.
alexander savina
Yezidis adalah kelompok etnik-pengakuan Kurdi yang hidup terpisah, mengaku agama mereka sendiri - Yezidisme (di dalamnya Anda dapat menemukan unsur-unsur Kristen dan Islam) dan menentang segala kebingungan dengan negara-negara lain: Yezidis tidak dapat menikah dengan seorang Kristen atau Muslim. Tentang perjuangan "negara Islam" (sebuah organisasi teroris yang kegiatannya dilarang di wilayah Federasi Rusia. - Catatan ed.) dengan Yezidis, yang mereka anggap "salah" karena mereka tidak menganut Islam, sudah lazim untuk berbicara dalam jumlah dan fakta: skala sebenarnya tidak diketahui, ribuan orang masih dalam penahanan, beberapa ahli percaya bahwa konflik militer dapat dianggap sebagai genosida. . Menurut para ahli, pada Agustus 2014 sekitar 10 ribu Yezidis menderita akibat aksi ISIL. Lebih dari tiga ribu orang meninggal; setengah dieksekusi (ditembak, dipenggal atau dibakar hidup-hidup), sisanya meninggal karena kelaparan, dehidrasi dan cedera selama pengepungan wilayah Yezidi oleh militan Negara Islam. Para militan membawa hampir 7.000 orang menjadi tawanan, kebanyakan dari mereka adalah wanita yang telah diperbudak secara seksual (menurut beberapa korban, beberapa militan ISIL percaya bahwa wanita "tidak setia" yang diperkosa sepuluh kali menjadi Muslim).
Kisah Nadi Murad meminjamkan fakta-fakta volume kering ini. Untuk pertama kalinya dia memberi tahu masyarakat umum tentang apa yang dia alami, pada Desember 2015 - lalu dia berbicara pada pertemuan komite PBB, dan sebelum itu dia bersembunyi di bawah program perlindungan saksi. Segala sesuatu yang terjadi padanya - perbudakan seksual, pembunuhan kerabat, upaya untuk melarikan diri, mempertaruhkan nyawanya - Nadya berbicara secara terpisah dan tampaknya tenang, dan baru saja selesai, dia menutupi wajahnya dengan tangannya. Nadia Murad lahir di desa Yezidi, Kocho, Irak utara. Kerabatnya, seperti seluruh desa, terlibat dalam pertanian; dia hampir lulus dari sekolah dan ingin menjadi guru, dan sampai musim panas 2014 semuanya tenang - tapi kemudian ada invasi "Negara Islam". Pada bulan Agustus 2014, militan ISIS merebut kota Yezidi, Sinjar dan desa-desa di sekitarnya. Keluarga Murad tidak berhasil melarikan diri, dan mereka menghabiskan beberapa hari di desa yang dihuni oleh militan, sampai penduduk yang tersisa diberi ultimatum: untuk masuk Islam atau mati. Keesokan harinya, 15 Agustus, para militan membawa semua penduduk desa ke sekolah: para wanita dan anak-anak dibawa ke lantai dua, dan para pria dipaksa untuk tetap di lantai pertama. "Amir mereka berteriak kepada kami dari bawah:" Siapa yang ingin masuk Islam, keluar dan sisanya tetap bersekolah. "Tak satu pun dari kami, baik perempuan maupun laki-laki, yang ingin pindah agama ke Islam. Tidak ada yang meninggalkan sekolah, kenang Nadya. mereka menempatkan semua orang di truk pick up - semua 700 orang - dan mengusir mereka dari desa, tidak jauh, dua ratus meter. Kami berlari ke jendela dan melihat bagaimana mereka menembak mereka. Saya melihatnya dengan mata kita. " Enam Nadi bersaudara - lima saudara dan satu saudara tiri - serta sepupu dan saudara lainnya dibunuh di bawah hukuman mati.
Perempuan Yazid, menurut Murad, di ISIS dipersepsikan sebagai piala atau barang yang bisa ditukar dengan sesuatu yang lebih berharga. Setelah penembakan, perempuan dan anak-anak dibawa ke desa berikutnya, di mana mereka dibagi menjadi empat kelompok: menikah, lanjut usia, anak-anak dan gadis-gadis muda. Nadia juga di antara yang terakhir: "Kami, gadis-gadis muda, ternyata berusia seratus lima puluh, dari usia 9 hingga 25 tahun. Kami dibawa ke taman. Delapan puluh wanita lanjut usia dikeluarkan dari sekolah dan dibunuh, karena para militan tidak mau menganggap mereka sebagai selir. Mereka semua sesama warga desa. Di antara mereka adalah ibu saya. "
Para wanita yang masih hidup, yang dianggap menarik oleh para militan, dibawa ke Mosul - di setiap bus bersama mereka seorang militan, yang memeriksa mereka dan kemudian melecehkan masing-masing. Beberapa hari kemudian, di Mosul, wanita mulai "membagikan" properti kepada militan ISIL. Dalam wawancara yang berbeda, Murad menggambarkan prosesnya secara berbeda, tetapi masing-masing uraian ini sama menyeramkannya. Dia mengatakan pada Novaya Gazeta bahwa gadis-gadis itu berteriak, banyak yang muntah ketakutan, mereka pingsan. Waktu, katanya, perempuan berusaha membuat diri mereka lebih "jelek", rambut lebat, diolesi dengan baterai asam di wajah, tetapi ini tidak membantu: mereka diminta untuk mencuci lagi dan memakai "distribusi". Banyak yang mencoba bunuh diri - di salah satu rumah di mana Nadia berhasil mengunjungi, di dinding adalah cetakan berdarah tangan dua wanita yang mati. Mereka yang diambil oleh pejuang itu difoto, dan foto-foto itu digantung di dinding di pengadilan Islam Mosul, bersama dengan nomor dan nama orang yang mereka beri padanya - para lelaki dapat mengubah selir di antara mereka sendiri, menjualnya dan menyewakannya.
Hari ketika dia sendiri dikirim ke dalam perbudakan, Nadia Murad selalu menggambarkan dengan cara yang sama: militan memilihnya ("seorang lelaki yang sangat besar, seperti lemari, seolah-olah itu adalah lima orang bersama-sama, semuanya serba hitam"), dia berteriak dan melawan karena dia tidak ingin pergi keponakan perempuan, yang dengannya dia dipenjara, dan takut akan seorang lelaki. Dia terlempar ke lantai - dia melihat kaki pria lain, tidak terlalu tinggi, dan, tanpa memandang wajahnya, dia mulai memohon untuk membawanya pergi. Apakah pilihan ini benar, Murad tidak tahu sejauh ini - pria itu ternyata adalah komandan lapangan dari Mosul, Haji Salman, dan, menurutnya, dia tidak bertemu dengan orang yang kejam seperti itu. Salman punya istri dan anak perempuan, tetapi selama hidupnya di rumahnya, Nadia tidak pernah bertemu mereka. Dia memperkosa wanita itu berkali-kali, dan setelah dia mencoba melarikan diri dan menangkapnya, memukulinya, memaksanya membuka pakaian dan memberikannya kepada enam penjaga keamanan sampai dia kehilangan kesadaran.
Murad dijual kembali beberapa kali dan ditukar dengan gadis-gadis lain; kondisi kehidupan di rumah lain tidak lebih baik. Ini berlanjut sampai, pada November 2014, dia akhirnya berhasil melarikan diri: dia berlari keluar rumah, mengetuk orang asing dan meminta untuk menyembunyikannya untuk malam itu. Pemilik rumah tidak terkait dengan "Negara Islam" dan setuju untuk membantunya. Adik perempuan yang masih hidup, yang berada di kamp pengungsi, mentransfer uang kepada mereka (menurut Nadi, ini adalah kisah umum tentang keselamatan - kerabat yang membeli budak dengan uang dalam jumlah besar). Pemilik rumah membantunya untuk pindah ke kota lain, ia pergi dengan dia dengan taksi - dia menutupi wajahnya dengan burqa dan menggunakan kartu identitas istrinya. Semua orang hanya memeriksa dokumennya, meskipun pos pemeriksaan menggantung foto-fotonya dengan wajah terbuka. Dia berhasil masuk ke kamp pengungsi, dan kemudian pindah ke Jerman.
Setelah dibebaskan dari perbudakan, Murad menjadi seorang aktivis - ia berjuang melawan perdagangan manusia dan pemerkosaan militer. Dia sering menceritakan kisahnya, tetapi dia mengakui bahwa tidak mudah untuk melakukan ini setiap kali - dia mengalami kembali kekerasan dan ketakutan bahwa dia tidak bisa diselamatkan. Pada 2016, ia menerima Hadiah Vaclav Havel dan Hadiah Sakharov - penghargaan hak asasi manusia yang penting.
Secara sukarela atau karena keadaan, Murad menjadi wajah utama perjuangan melawan kekerasan terhadap perempuan Yezidi, yang banyak di antaranya masih ditahan oleh ISIL. Semua orang tahu tentang kebrutalan para militan - tetapi hampir tidak ada kisah perempuan yang jujur dan mengerikan tentang hal ini di masyarakat Barat. "Kejahatan ini tidak disengaja - mereka diorganisir dan direncanakan. Negara Islam datang dengan tujuan tunggal menghancurkan identitas Yezidi. Mereka melakukannya dengan paksa, memperkosa wanita, membawa anak-anak ke pasukan dan menghancurkan tempat-tempat suci kami," kata Nadya Murad kepada Komite PBB "Perkosaan itu digunakan untuk membunuh perempuan dan anak perempuan - sehingga mereka tidak akan pernah menjalani kehidupan yang damai."
Kata-kata "penggunaan kekerasan seksual sebagai senjata dalam konflik militer," dengan mana Murad dianugerahi Hadiah Nobel, tampaknya aneh bagi orang Eropa, tetapi kisah Nadi Murad hanya satu dari banyak. Belum lama ini, wanita di Myanmar, Sudan Selatan dan Burundi mengalami kekerasan seksual di zona konflik militer, sebelum itu terjadi di Rwanda, Bosnia dan Republik Demokratik Kongo. Pada saat yang sama, hingga baru-baru ini kekerasan militer tidak diakui sebagai masalah, meskipun tidak hanya menjadi manifestasi kekuasaan, tetapi juga menjadi senjata: pengakuan dipukuli oleh para korban dengan bantuan pemerkosaan; dalam masyarakat patriarki, seorang wanita yang diperkosa menghadapi penghinaan yang sangat besar, dan, misalnya, karena kehamilan setelah diperkosa, dapat dikirim ke pengasingan. Skala bencana dapat dinilai oleh reaksi Yezidi: mereka secara kategoris menentang hubungan dengan orang-orang dari agama yang berbeda, tetapi bagi wanita yang telah ditahan di Negara Islam, membuat pengecualian - tragedi tersebut mempengaruhi banyak orang.
"Saya tidak pernah berpikir bahwa saya akan memiliki kesamaan dengan wanita di Rwanda - sebelum semua ini terjadi, saya bahkan tidak tahu bahwa Rwanda ada - dan sekarang saya terhubung dengan mereka dengan cara yang paling mengerikan yang mungkin terjadi. Saya adalah korban kejahatan perang, yang sangat sulit untuk dibicarakan, sehingga untuk pertama kalinya mereka membawanya ke pengadilan hanya enam belas tahun sebelum ISIL memasuki Sinjar, ”tulis Nadya Murad dalam bukunya. Dan ini benar: untuk pertama kalinya, kejahatan pemerkosaan di zona konflik hanya diakui pada tahun sembilan puluhan - di Rwanda, di mana orang Tutsi menjadi korban genosida, dan di Bosnia, di mana delapan warga Serbia Bosnia dinyatakan bersalah atas kejahatan terhadap wanita Muslim.
Nadia Murad menamakan biografinya sendiri "The Last Girl: My Last Story", karena dia berharap bahwa dia akan menjadi gadis terakhir dengan cerita serupa. Sejauh ini jauh - tetapi langkah pertama telah diambil.
Foto:Foto PBB, Gambar Getty (1)