"Call to Action" Jimmy Carter: Buku Pelajaran tentang Feminisme Pria
Teks: Stepan Serdyukov
"Aku mengerti," ajakan untuk bertindak, tetapi perempuan, agama, kekerasan, dan kekuasaan - bagaimana hubungan mereka satu sama lain? "- Komedian Stephen Colbert bertanya pada Jimmy Carter, di bawah tawa hadirin, di atas tayangan programnya" The Colbert Report. " Buku itu disebut "Seruan untuk Bertindak: Perempuan, Agama, Kekerasan, dan Kekuasaan." Ini sudah merupakan buku ke dua puluh delapan karya Carter, yang sejak 1981 telah menerbitkan, antara lain, kumpulan puisi, refleksi tentang manfaat usia tua, novel wajib tentang Perang Saudara. dan risalah agama yang disebut "Living Faith".
Kombinasi "ajakan untuk bertindak" membuat Anda berpikir tentang feminisme agresif, dan jika bukan tentang dia secara keseluruhan, jadi setidaknya hanya tentang riveter yang keras dari poster "We Can Do It!". Tentu saja, tidak ada yang radikal dalam buku Jimmy Carter - ini bukan non-fiksi revolusioner, dan tentu saja bukan pemberitaan yang berani akan doktrin baru. "A Call to Action ..." adalah cerita sederhana dan dapat dipahami tentang bagaimana masih sulit bagi perempuan untuk hidup, bahkan di dunia modern. Gagasan utama buku ini adalah ini: sampai masalah kesetaraan gender ditanggapi secara terpisah dan serius, penyakit-penyakit masyarakat lainnya juga tidak dapat disembuhkan, karena semua bencana kemanusiaan dan ketidakadilan kelembagaan dalam sejarah umat manusia selalu paling sering memukul para wanita.
Perang, genosida, perdagangan manusia, masalah imamat dan penahbisan; pembunuhan atas mas kawin yang tidak menguntungkan, ketidaksetaraan dalam upah dan perlindungan hukum - "A Call to Action ..." tidak menyisakan perhatian. Setelah merilis buku ini, Jimmy Carter menjadi presiden Amerika pertama yang mendekati masalah kesetaraan perempuan secara komprehensif dan berbicara paling penuh. Selama tiga puluh tahun terakhir, semua pemimpin AS entah bagaimana memperhatikannya, berkuasa - mereka tidak mampu mengabaikannya, terutama dalam urusan internal negara - tetapi hanya Carter akhirnya dipanggil untuk melihatnya dalam skala global. Pada suatu waktu, ia meninggalkan Gedung Putih dalam kehinaan: dalam pemilu 1980, 10 kali lebih sedikit pemilih memilihnya daripada Ronald Reagan. Kaum konservatif yang menang kemudian melakukan banyak hal untuk memastikan bahwa Jimmy Carter ingat kepada orang Amerika sebagai belati dan kain, yang bahkan kelinci tidak takut. Tapi dia mengambil jalannya sendiri - dia mendirikan Carter Center, sebuah yayasan kemanusiaan, yang dalam dua puluh tahun hampir memberantas cacing cacing di Afrika dan mengajar banyak petani kecil untuk lebih efisien bertani di tanah itu.
Jimmy Carter mengingat kepada orang Amerika sebagai rohla dan kain, yang bahkan kelinci tidak takut. Tapi dia mengambil miliknya
Carter Center memiliki program yang berkaitan dengan politik. Tetapi sebagian besar contoh diskriminasi terhadap perempuan, yang dijelaskan dalam buku ini, diambil tepatnya dari pengalaman Carter Center untuk pemberantasan penyakit dan pengenalan pertanian modern. Mari kita ambil sejarah perang melawan rishta: penduduk desa di mana tidak ada sumur yang menderita parasit ini, dan mereka harus mengambil air dari sungai yang penuh dengan larva. Agar tidak ada orang lain yang sakit, cukup untuk melakukan dua hal: menggali sumur dan menjelaskan kepada penduduk desa bahwa tidak mungkin minum air sungai untuk apa pun.
Dengan sebuah sumur, semuanya sederhana: Yayasan Carter menemukan donatur - dan semuanya diatur. Merupakan hal lain untuk menanamkan kebiasaan higienis yang baik pada orang. Di sini perempuan membantu: mereka membawa air, mereka memasak di atas air ini, mereka mencuci rumah dan anak-anak dengan air ini. Carter bisa mengandalkan mereka sepenuhnya. Relawan perempuan menggelar demonstrasi untuk sesama warga desa mereka, memberi tahu mereka apa yang sebenarnya dan melukis gambar dengan tindakan pencegahan dasar. Menurut Carter, beberapa pendengar sering melihat gambar seorang pria untuk pertama kalinya, dan dia bereaksi terhadap gambar seorang wanita selutut di sungai: "Lebih baik aku akan memiliki rishta daripada aku akan tinggal tanpa kaki!" (Jika Anda masih belum tahu dari Wikipedia seperti apa orang yang terkena cacing itu, tetapi Anda sudah menonton Upstream Color, maka Anda sudah memiliki ide yang cukup bagus tentang penyakit ini.)
Secara umum, tanpa bantuan aktif wanita, inisiatif Carter tidak akan berjalan jauh - yang lebih menyedihkan, katanya, posisi bawahan mereka, di mana sedikit perubahan meskipun semua orang telah melihat bahwa tanpa mereka tidak ada tempat dalam hal yang begitu penting. Kisah lucu lain dari "A Call to Action ..." terjadi di Zimbabwe, di mana Carter pergi untuk memberikan penghargaan dana kepada seorang petani yang sangat sukses. Di desa, ia bertemu dengan seorang utusan kecil yang dipimpin oleh petani itu sendiri - seorang lelaki yang gugup dengan setelan berdebu, dikenakan pada kesempatan tertentu. Carter, istrinya Rosalyn dan asistennya mengadakan makan malam gala. Namun, dia masih ingin melihat pertanian, yang dihadiahkan. Ketika Carter mengatakan ini kepada petani, dia menjadi lebih gugup, tetapi bagaimana dia bisa menolak? Kami pergi ke ladang. Carter, dirinya dari keluarga petani, mulai mengajukan pertanyaan kepada tuan tanah tentang pertanian - dia tidak dapat menghubungkan dua kata dan hanya mengangguk pada istrinya. Dia, menunduk, menjawab setiap pertanyaan sulit. Segera menjadi jelas siapa yang pantas menerima hadiah itu: tugas-tugas suami dalam rumah tangga ini direduksi menjadi pemeliharaan ternak dan, tentu saja, pada dominasi formal pasangan.
Carter berbicara banyak tentang wanita yang berjuang untuk kesetaraan di berbagai negara, dan bertindak sangat cerdik, menyoroti mereka yang tidak sesuai dengan ide-ide Barat tentang feminis. Misalnya, Zayna Anwar, pemimpin jangka panjang gerakan Suster-suster Malaysia dalam Islam (“Persaudaraan Wanita Islam”). Prinsip-prinsip hak asasi manusianya didasarkan pada penafsirannya terhadap Alquran, di mana, menurut Anwar, gagasan kesetaraan gender pada awalnya ditetapkan - ternyata hanya terdistorsi selama bertahun-tahun dalam masyarakat patriarki seperti Melayu atau Indonesia. "Bagi kami, menolak keyakinan kami dan menjadi feminis bukanlah pilihan. Kami ingin menjadi feminis dan Muslim," kata Zayna Anwar.
Dalam renungannya sendiri tentang Alquran, Jimmy Carter tampaknya mengikuti gagasan ini juga: dalam hal apa pun, ia mengakui bahwa wanita sudah memiliki lebih banyak hak dalam kitab suci ini daripada dalam Perjanjian Lama (di mana, seperti yang akan mereka katakan dalam lagu "Bird Em" , pelacur batu rajam - klik pada kacang). Dia mencurahkan banyak waktu untuk interpretasi Kristen tentang tempat wanita sejati di gereja, mengingat tidak hanya Yesus yang merendahkan wanita yang melakukan perzinahan dan wanita Samaria yang memiliki lima pria, tetapi juga lembaga diaken yang ada di era Kristen awal, yang disebutkan dalam Pesan. Rasul Petrus kepada orang-orang Romawi. Carter sendiri adalah seorang Baptis (Konvensi Selatan), dan istrinya secara berkala melayani sebagai diaken di gereja di tanah kelahirannya, di kota Plains.
Dalam emansipasi wanita dan kesejahteraan mereka, pria juga harus dilibatkan secara aktif.
Gagasan kunci lain dari "A Call to Action ..." adalah bahwa laki-laki harus secara aktif terlibat dalam pembebasan perempuan dan kesejahteraan mereka. Karena persetujuan atau kelambanan pasif mereka, perempuan sering jatuh ke dalam lingkaran setan kebodohan (banyak di mana ayah tidak peduli dengan pendidikan anak perempuan), kemiskinan dan diskriminasi. Di akhir buku, Carter menceritakan kisah yang sangat inspiratif tentang Mac Giulio Quatayne Masin, pemimpin 89 desa di Ntcheu, sebuah distrik di Malawi. Pada tahun 1996, ia memerintahkan semua wanita untuk menemukan "ibu rahasia", yang dapat dikonsultasikan selama kehamilan, dan memerintahkan untuk mendenda keluarga-keluarga di mana ibu hamil tidak mengundang bidan untuk melahirkan. Atas inisiatifnya, gadis-gadis itu mulai mempelajari keterampilan kebidanan, sehingga ada cukup banyak spesialis untuk setiap orang. Kematian ibu mulai menurun, dan sebagai akibatnya, selama tiga tahun terakhir, tidak ada perempuan yang meninggal saat melahirkan di wilayah yang diperintah oleh Quataine (tempat tinggal sekitar setengah juta orang) - dan ini adalah negara yang dianggap sangat miskin di Afrika juga. Carter percaya bahwa bahkan di dunia ketiga ada cukup banyak penggemar seperti itu, maka tidak ada alasan bagi pria di negara-negara yang lebih maju untuk tidak memiliki keberanian untuk menolak sisa-sisa paternalisme terakhir (meskipun menguntungkan bagi mereka).
Foto: Getty Images / Fotobank, Geoff Holtzman via Flickr.com