Pria feminis tentang bagaimana secara bertahap membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik.
Berjuang untuk kesetaraan berhenti menjadi banyak wanita secara eksklusif - dalam diskusi internet, semakin mungkin untuk bertemu pria yang melindungi korban kekerasan dalam rumah tangga, berjuang dengan seksisme dan menghilangkan stereotip gender. Kami berbicara dengan para pahlawan seperti itu dan menemukan apa yang membuat mereka membela kepentingan wanita di Internet dan dalam kehidupan nyata.
Seorang pria yang mendukung perjuangan feminis, masih belum bisa menyebut dirinya seorang "feminis." Perjuangan melawan patriarki menindas dan membeda-bedakan perempuan adalah urusan perempuan itu sendiri. Laki-laki dapat dalam bisnis ini hanya pendukung, "sesama pelancong", tanpa hak yang sama untuk membuat keputusan strategis dan bahkan lebih lagi - untuk memimpin dan mengelola. Saya lebih suka menyebut diri saya "promeminist."
Ketertarikan saya pada feminisme dimulai dengan membaca teks-teks teoretis (dari Simone de Beauvoir ke Kate Millet) dan menganalisis fakta-fakta nyata dari realitas di sekitarnya. Saya dibesarkan oleh ibu dan nenek saya, sebagian besar jaringan sosial saya masih wanita. Semua dari mereka, mulai dengan ibu dan berakhir dengan teman dekat, setiap hari menghadapi dan menghadapi kenyataan patriarki: upah yang lebih rendah, depresiasi dan objektifikasi, kekerasan domestik dan seksual yang nyata atau potensial, dan sebagainya.
Dari laki-laki yang saya kenal, setidaknya setengah dari mereka adalah gay, ini adalah momen yang khas. Namun demikian, bagi pria, betapapun serampangan dan bersahabat dengan feminis, seksisme dan ketidaksetaraan sebagian besar merupakan masalah teoretis. Dan untuk wanita, terlepas dari posisi politik mereka - keadaan di mana mereka dipaksa untuk ada. Bahkan jika seorang lelaki profeminis disebut "baborab", permusuhan ini tidak dapat dibandingkan dengan kebencian sengit yang diterima kaum feminis.
Saya berusaha sebisa mungkin untuk melakukan propaganda - di antara para pria, tentu saja. Sementara revolusi feminis adalah cakrawala yang jauh, hal utama yang dapat dilakukan adalah merekrut pendukung dan meyakinkan laki-laki yang sama untuk refleks. Penting untuk mencoba memunculkan jenis maskulinitas baru - bukan kejam, tetapi simpatik, menolak untuk mendominasi.
Jika Anda melampaui lingkaran sempit intelektual kiri-liberal, ternyata ide-ide feminis di Rusia masih tidak populer. Kami bahkan memiliki undang-undang tentang menangkal kekerasan dalam rumah tangga di benak banyak warga yang dimusuhi. Menurut saya, cepat atau lambat akan ada terobosan, tetapi ini membutuhkan demokratisasi masyarakat secara umum.
Pada satu titik, saya ngeri ketika menyadari betapa banyak perempuan, termasuk teman-teman saya secara pribadi, menjadi sasaran kekerasan, termasuk kekerasan seksual. Saya tidak ingin hidup di dunia di mana ia berada dalam urutan hal-hal.
Saya tidak melakukan sesuatu yang istimewa untuk feminisme dan saya tertarik dengan topik ini secara dangkal. Semua yang saya miliki adalah sistem kepercayaan dan posisi, yang saya patuhi dan kadang-kadang bersuara. Jika kita membayangkan ini sebagai semacam aktivitas, ternyata slakarisme seperti itu normal. Kami baru-baru ini menghabiskan terlalu banyak waktu memuji diri sendiri untuk "pandangan benar", menggantikan ini, pada kenyataannya, tindakan.
Saya mematuhi ide-ide cinta, rasa hormat dan kerja sama orang-orang satu sama lain, dan kesetaraan dalam arti luas, termasuk gender. Pada saat yang sama, saya percaya bahwa beberapa kelompok menderita ketimpangan. Jika kita ingin hidup di dunia di mana orang mengakui hak satu sama lain untuk berbeda, tetapi memiliki hak yang sama, maka mungkin bermanfaat untuk mendukung kelompok-kelompok ini di tempat pertama (salah satu dari kelompok ini adalah setengah dari populasi dunia, yang lain adalah LGBT - hingga sepuluh persen oleh beberapa perkiraan, yaitu, "secara harfiah berlaku untuk semua orang").
Ketika saya memiliki kesempatan sebagai pengacara untuk berpartisipasi dalam proyek bantuan kepada komunitas LGBT, saya dengan senang hati menerimanya dan berharap kesempatan itu akan disajikan lagi. Selain itu, saya khawatir tidak ada yang bisa dibanggakan - saya berdebat dengan arogan dengan orang-orang yang pendapatnya penting bagi saya jika mereka benar-benar dipotong untuk seksisme atau homofobia, saya sendiri mencoba untuk mempraktikkan apa yang saya khotbahkan (saya mencoba untuk berkhotbah kurang, lihat ). Saya pergi ke piket di Duma Negara ketika hukum homofobia disahkan.
Sekarang saya benar-benar ingin membantu satu organisasi yang terlibat dalam bantuan psikologis untuk para korban kekerasan seksual, yang berada di ambang penutupan. Bisakah saya menggunakan kesempatan untuk melakukan lebih banyak? Ada sebuah pusat "Sisters", tolonglah dia, tolong, kalau tidak itu akan tutup tanpa sumbangan Anda, dan ini akan sangat buruk.
Saya merasakan tidak populernya ide kesetaraan di Rusia, tetapi saya melihatnya sebagai bagian dari reaksi yang lebih umum - secara umum, kami tidak hidup untuk kelompok yang sangat rentan (dan siapa yang baik?), Dan mereka yang mencoba melakukan sesuatu tentang hal ini secara tradisional tidak disukai, plus kebijakan yang jelas dari pihak berwenang untuk menyederhanakan dan memvariasikan masalah apa pun, archaization dan Abad Pertengahan yang baru, dipromosikan dengan menggunakan sumber daya media yang tidak terpikirkan.
Apa yang harus dilakukan Hanya saja, jangan mencoba untuk menang dengan paksa, menekuk opini publik, dll - mereka akan menginjak-injak bidang ini karena ketidaksetaraan kekuatan yang jelas. Untuk menjadi pintar, tidak maju, bersabar dan menghormati opini publik, apa pun itu. Secara umum, kurang bermerek dan menggunakan pandangan mereka untuk peningkatan moral atas seseorang, meskipun kita semua suka melakukannya.
Seorang teman mengatakan bahwa feminisme ada dalam darah saya, dan bagi saya sepertinya ini tidak jauh dari kebenaran. Saya sering mendapati diri saya berpikir bahwa saya agak berbeda dari pria lain. Saya sendiri adalah pengendara motor, dan ketika teman-teman pengendara sepeda motor memberi tahu saya bahwa banyak orang tidak menyukai gairah mereka dan menganggap itu tidak dapat diterima untuk seorang gadis, saya terkejut mendengarnya. Pada titik tertentu, kumpulan cerita seperti itu melampaui ukuran kritis, setelah itu saya mengenali kata "feminisme".
Sangat frustasi bahwa banyak wanita tidak menyadari masalahnya. Bahkan perempuan yang pandai, sukses, dan benar-benar mandiri, yang dengan keberadaannya membuktikan setiap hari tidak relevan dengan tradisi patriarki, masih hidup dalam kerangka patriarkal. Pandangan saya berdampak pada kehidupan pribadi saya: cukup sulit bagi saya untuk berkomunikasi dengan gadis-gadis yang ingin bersembunyi dari dunia yang indah ini di belakang punggung pria. Karena itu, pilihan teman cukup terbatas.
Di Rusia, ide-ide feminis sekarang tidak populer, tetapi bagi saya tampaknya cukup alami: prasyarat ekonomi untuk feminisme (kesempatan bagi perempuan untuk mencari nafkah untuk diri mereka sendiri) muncul relatif baru-baru ini, dan tradisi sosial belum secara tradisional tepat waktu. Kita perlu memberi tahu orang-orang tentang pola-pola dalam pikiran mereka, yang menutup mereka beberapa peluang, dan menunggu perubahan.
Ketertarikan saya pada feminisme adalah dari mengejar pendidikan. Dunia bisnis dan pemerintahan diselenggarakan seolah-olah planet ini dihuni oleh orang-orang kulit putih sehat yang sangat kaya, meskipun, tentu saja, mereka kurang dari 1% dari populasi. Karena itu, pandangan alternatif tentang tatanan sosial yang harmonis, dengan mempertimbangkan pandangan, preferensi, dan kemampuan orang lain, menurut saya menarik.
Pemikiran paling sederhana lainnya: di abad ke-21 kita hidup dengan jenis reproduksi yang berbeda, tingkat kesuburan global menurun - kesuburan seharusnya tidak menghambat perkembangan profesional perempuan. Sebuah masyarakat yang tidak berinvestasi cukup dalam peluang profesional yang setara untuk kedua jenis kelamin mendiskriminasi dirinya sendiri - ia menjadi kurang kompetitif. Untuk alasan ini, patriot patriot apa pun juga harus menjadi feminis. Menyadari hal-hal sederhana seperti itu, saya menjadi tertarik pada teori-teori feminis dalam hubungan internasional, saya pergi ke kuliah dan diskusi publik tentang feminisme.
Saya mencoba menghindari pernyataan seksis pada prinsipnya, untuk tidak membiarkan spekulasi tentang penampilan, bahkan pakaian, kolega, kontraktor, kandidat untuk lowongan. Saya secara teratur harus berdebat dengan beberapa rekan kerja tentang apakah perlu menunjukkan penampilan seseorang dalam tinjauan kualitas profesional seseorang, terutama untuk mempertimbangkan faktor gender dan penampilan ketika membuat keputusan profesional. Ternyata dengan berbagai keberhasilan, karena ketika kepala organisasi besar meminta bantuan untuk menemukan juru bicara untuk "gadis pirang", maka warna rambut akan diperhitungkan. Semua orang memperlakukan pandangan saya dengan hormat, karena saya dapat mempertahankannya dengan cukup nyaman dalam diskusi yang diperdebatkan dengan baik, tetapi ini tidak berarti bahwa mereka meluas ke luar lingkaran teman dekat saya, sayangnya. Masyarakat Rusia tentu kurang siap untuk pandangan feminis daripada banyak masyarakat lain, tetapi banyak hal berubah. Lebih buruk lagi, bahwa tidak ada posisi modernis-pendidikan yang ditekankan oleh negara, yang akan berjuang dengan keadaan saat ini.
Seksisme, pelanggaran hak - ini adalah hal-hal yang tidak pernah saya sukai. Dalam hal ini, Internet Barat memiliki pengaruh besar pada saya. Di seluruh CIS, semuanya hampir sama, dan ini sangat berbeda dari apa yang terjadi di Barat. Di Ukraina, masalah seksisme bukanlah prioritas sama sekali. Saya pikir di Rusia juga. Tampaknya bagi saya bahwa generasi yang lebih tua tidak tertarik, tetapi ada tren positif di kalangan anak muda, terutama yang intelektual.
Saya bukan aktivis gerakan ini atau itu. Secara offline, saya jarang menemukan fakta bahwa ada sesuatu yang salah dan Anda perlu ikut campur dalam situasi tersebut (mungkin karena saya tidak secara spesifik mencari). Tapi online adalah masalah lain, di sini saya mencoba untuk mempromosikan ide-ide yang bagus dan sangat mendukung mereka yang membutuhkan dukungan ini. Saya memiliki teman-teman yang memiliki hubungan ketergantungan. Sampai batas tertentu, saya membantu mereka keluar dari mereka - Anda bahkan dapat berpikir bahwa itu berhasil.
Saya pikir pertama-tama perlu dijelaskan secara transparan kepada publik apa esensi feminisme itu. Yang penting bukanlah bahwa kaum feminis membenci laki-laki, tetapi masalah pandangan stagnan tentang masakan dan borscht, kekerasan, tingkat gaji, flirting retarded di jalan, dan sebagainya, bahwa semua ini perlu diberantas.
Karena aktivitas profesional saya dalam hal ini, topik wanita dalam teknologi dekat dengan saya. Sayangnya, masih banyak yang percaya bahwa teknologi informasi adalah profesi pria. Mengganggu, misalnya, ketika dalam komentar tentang pengembang Github terlibat dalam apa yang disebut mansplaining terhadap perempuan. Yang lebih mengerikan adalah ketika psikopat mendatangi gadis-gadis itu dalam tanggapan di Twitter dan mengancam, misalnya, dengan pemerkosaan. Pada saat yang sama, perbaikan dalam TI jelas sedang terjadi. Baru-baru ini saya melihat bahwa menurut statistik di salah satu konferensi besar tahun lalu ada kurang dari 15% wanita, dan tahun ini lebih dari 30%.
Tidak semua wanita siap untuk kesetaraan. Dalam CIS, ini adalah kurangnya pendidikan dan tatanan sosial yang konservatif. Perlu untuk bertarung termasuk ini. Setidaknya baca tentang apa yang terjadi di luar negara pasca-Soviet Anda, dalam bahasa Inggris. Saya beruntung dalam hal ini, pacar saya adalah pengguna layanan Tumblr selama bertahun-tahun.
Bagi saya, feminisme dimulai dengan buku-biografi Norman Borlow, seorang ilmuwan yang menyelamatkan miliaran orang dari kelaparan. Berkat buku ini, saya mendapatkan gambar dunia yang pertama dan paling sulit. Saya meragukan ide-ide saya tentang lingkungan, mulai melihat-lihat dengan "mata baru" dan melihat homofobia, seksisme dan rasisme. Ironi dari situasi ini: sebuah buku tentang gandum dan kelaparan menyebabkan feminisme.
Saya melihat dua masalah yang terkait dengan ketidaksetaraan gender: subyektif-emosional (ini tidak adil) dan objektif (kami kehilangan banyak profesional yang bisa membuat dunia lebih baik dan bersukacita dalam pekerjaan mereka, dan alih-alih pergi memasak borscht dan menggeser kertas).
Ada kecurigaan bahwa di Rusia, seksisme institusional dalam IT tidak terlalu terasa, tetapi pada saat yang sama, rumah tangga - tidak terbatas: "Ya, Anda memilih, seni tubuh pada konferensi profesional baik-baik saja, Anda dapat melihat mayat-mayat itu." Tampaknya ini bukan berasal dari konteks profesional, tetapi dari suasana umum. Pada saat yang sama, saya akui bahwa mungkin ada profesi di mana, di bawah kondisi awal yang sama, akan ada ketidakseimbangan seksual (yaitu, seksual, dan bukan gender) - penggerak bersyarat. Masalahnya adalah dalam kondisi awal yang tidak sama, ambang untuk memasuki profesi berbeda: "Seorang anak laki-laki pintar, itu berarti dia akan pergi ke sekolah fisik. Seorang gadis cantik, itu berarti dia akan pergi ke model".
Beberapa tahun yang lalu, saya menulis sebuah posting di LiveJournal tentang ketidaksetaraan gender, yang secara tak terduga mencapai puncak dan mengumpulkan lebih dari seribu komentar. Tampaknya bagi kita bahwa kita perlu membicarakan hal-hal seperti itu, bahkan jika banyak orang tidak setuju: seseorang dapat dibujuk, dan seseorang diam-diam setuju dan tidak akan bergabung dalam diskusi.
Pada tahun-tahun pertama institut ini, ketika saya sampai pada anarkisme, feminisme menjadi bagian dari kesadaran diri anarkis saya. Sekarang sulit bagi saya untuk menganggap diri saya seorang anarkis, menjadi direktur umum sebuah penerbit. Tapi saya bisa menyebut diri saya seorang feminis, atau setidaknya seorang feminis, karena beberapa feminis menentang kehadiran laki-laki dalam gerakan.
Bahkan, pandangan saya dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa kami di penerbit memutuskan untuk menjadikan buku tentang feminisme sebagai bagian dari kebijakan penerbitan kami. Kami telah merilis buku-buku oleh Naomi Wulf ("The Myth of Beauty" dan "Vagina: A New Story of Female Sexuality"), Caitlin Moran ("Menjadi Wanita: Wahyu seorang feminis terkenal"). Ketika kami mulai terlibat dalam sains populer, kami memutuskan bahwa kami akan berusaha keras untuk menghasilkan lebih banyak buku ilmuwan wanita yang menarik, meskipun pria, seperti dalam banyak bidang lainnya, dominan dalam sains. Selain itu, kami berusaha untuk memastikan bahwa di rumah penerbitan kami semuanya adil bagi karyawan - kami tidak pernah mencoba untuk memecat mereka yang akan mengambil cuti hamil.
Pengalaman saya dengan feminis sangat kecil, tetapi saya menemukan agresi feminis radikal. Katakanlah, ketika membahas buku "The Myth of Beauty" di CHA selama festival buku, beberapa gadis mengatakan bahwa seorang pria tidak bisa menjadi seorang feminis dan lebih baik tidak menyebut diri saya seperti itu. Beberapa posting saya di LiveJournal dan Facebook tentang pornografi juga memicu agresi, walaupun saya menulis persis tentang pornografi feminis (ada fenomena seperti itu). Di sana, para feminis radikal meyakinkan saya bahwa pornografi apa pun adalah eksploitasi tubuh perempuan dan objektifikasi. Serangan mereka tidak melukai saya, saya terus mengikuti pandangan mereka. Orang yang berbeda memiliki pendapat yang berbeda, ini normal. Saya berteman dengan feminis lain.
Saya bisa menyebut diri saya seorang feminis, dan saya pikir pria yang tidak bisa, hanya menimbulkan senyuman di dunia modern. Tampaknya mereka sama sekali tidak percaya diri dan takut kehilangan hak istimewa mereka. Tidak menjadi seorang feminis sama seperti menjadi rasis atau pendukung perbudakan.
Saya menjadi pendukung kesetaraan gender, memiliki pengalaman hidup yang solid di Rusia, di mana perempuan secara keseluruhan masih diperlakukan sebagai pembantu rumah tangga dan seksual. Jika kita tidak ingin diperlakukan sebagai milik negara, sebagai "populasi", kita tidak boleh mentransfer model kekuasaan ini ke hubungan antar jenis kelamin.
Pengalaman mengejutkan tentang ketimpangan ada di kalangan masyarakat Rusia yang lebih rendah, dan kemudian ditransfer lebih tinggi lagi, sampai ke anekdot Putin tentang kakek-nenek. Subkultur penjara telah menyebar ke seluruh masyarakat. Semua orang tahu bahwa bos adalah mereka yang bisa "bercinta." Karena itu, ketika seorang wanita berhubungan seks, itu selalu dikaitkan dengan penghinaan, perannya sangat merendahkan. Baru-baru ini, di universitas kami yang tampaknya progresif, saya menjumpai sebuah sekolah umum seksis "Hens Hens". Saya punya beberapa siswa yang menemukan ini lelucon yang bagus.
Kita perlu menarik hal-hal semacam itu ke dunia dan menjelaskan kepada orang-orang mengapa ini buruk dan memalukan. Ada teori umum tentang emansipasi, liberal atau Marxis, ada teori kesetaraan gender dan ada Rusia kuno. Saya mencoba memperkenalkan mereka satu sama lain. Dalam lingkaran sosial kita, kita, mungkin, telah mencapai sesuatu. Paling tidak, banyak yang mengerti bahwa masalahnya bukan tanpa pertimbangan.
Foto: 1, 2, 3, 4 melalui Shutterstock