Cara membuat miliaran pada mitos wanita Paris
Tampaknya mereka melakukan segalanya lebih baik daripada kita: mereka berpakaian, melukis, menyikat gigi, makan, membesarkan anak-anak dan bahkan menjadi tua dengan cara tertentu. Itu benar, tidak seperti wanita di seluruh dunia. Selama dekade terakhir, penduduk abstrak Prancis telah menjadi ahli yang paling berwibawa di bidang gaya hidup: rahasia kecantikan yang dipelajari dari wanita Prancis dan Paris dijamin untuk menyediakan konten clickbate ke sumber daya online yang paling tidak populer, dan sekumpulan tips umum tentang cara mengenakan gaun hitam kecil dan memilih croissant, yang segera diambil dari rak-rak toko buku, hanya perlu diletakkan di sampulnya Menara Eiffel dan siluet perempuan.
Simbol Prancis selama hampir tiga abad tetap menjadi sosok wanita, sehingga tidak ada yang aneh dalam hal itu bersama dengan keju dan sampanye mitos wanita ideal ternyata menjadi salah satu produk ekspor utama negara Perancis. Tetapi jika selama abad XVIII-XIX, pahlawan wanita pemberani Marianna adalah personifikasi kualitas terbaik, maka dengan perkembangan industri fashion dan kecantikan, citranya di benak massa luas digantikan oleh satu set klise, prangko datar, dan standar yang tak terjangkau.
Feminitas Prancis yang legendaris secara sistematis menjadi merek dan merek dagang komersial. "Misterius", "sangat indah", "tanpa cacat dalam kealamiannya", "penggoda yang canggih" - sehingga parfum Prancis dan rumah mode dari Guerlain hingga Chanel mempromosikan produk mereka dan kanon wanita nasional pada abad terakhir. Terjemahan harfiah dari teks iklan, yang pada tahun 2014 disertai dengan rilis lipstik baru KissKiss Guerlain, menunjukkan bahwa tradisi penentuan posisi seperti itu kuat hingga hari ini: "Umurnya tidak masalah: dia memiliki gaya yang luar biasa. Dan daya tarik seks. Dia mengapung di jalanan Paris pada Dia terlihat anggun dalam segala hal dan tidak pernah berlebihan. Riasannya selalu tanpa cacat dan alami, dia adalah ahli dalam seni rayuan riang. Di jarinya dia mencubit senjata rayuan mautnya. " Ya, Anda tidak mengira kata "rayuan" digunakan di sini secara bersamaan dalam dua kalimat yang berdekatan.
Citra seorang anak perempuan, kehilangan karakteristik pribadi yang berbeda, selain dari godaan yang terkenal dan kemampuan untuk mengenakan gaun secara efektif dalam kotak Vichy, juga berhasil dipuji oleh bioskop Prancis. Cahaya kabut esoteris menyelimuti salah satu pahlawan wanita Brigitte Bardot dan Jane Birkin, sementara bagi laki-laki itu selalu merupakan "makhluk cantik" dan "anak yang menawan", dan bagi lawannya imajinasi yang tidak berguna.
Fungsi utamanya adalah untuk melayani dirinya sendiri sebagai objek keinginan yang jelas dan merayu berulang kali. Untuk semua gagasan basi tentang seorang wanita Prancis nyata sebagai semacam "trik" adalah pemain dari genre musik ye-yee, seperti Francoise Hardy dan Sylvie Vartan. Citra "wanita Prancis sejati" membangun karier Francoise - Sagan - dan Catherine Deneuve yang lain. Apakah mengherankan bahwa karakter pop masa kini dari Vanessa Paradis dan gaya jalanan selebritas Carolyn de Maigret hingga jurnalis Sophie Fontanel, yang menulis selusin panduan metodologis atas nama penduduk Paris, tanpa ampun mengeksploitasi dan memonetisasi bahasa Prancis mereka sendiri?
Saya harus mengatakan bahwa misteri itu pada titik tertentu adalah salah satu ciri utama wanita Prancis. Pose bermerek "tidak ada rahasia, kita secara alami cantik dan kurus" a priori memberi setiap wanita Prancis status enigma kecantikan, cita-cita yang tak terjangkau, seorang dewi yang memiliki resep seni sulap vivre. Dan keajaiban, seperti yang Anda tahu, bagus untuk dijual. Dan ini adalah momen yang luar biasa: sementara di negara lain ada perjuangan aktif melawan stereotip rasial dan perampasan budaya, di Perancis objektifikasi citra perempuan nasional dan penggunaan komersial aktifnya terus berlanjut.
Penulis studi yang mengesankan "Bagaimana Menjual Mitos Miliaran Dolar Seperti Gadis Prancis" dengan tepat mencatat bahwa hari ini sejumlah besar uang berputar di sekitar citra La Parisienne yang benar-benar dibangun dengan terampil: penghuni mitos loteng yang cerah di Saint-Germain, kehabisan dengan rompi kesayangannya untuk makaroni segar di toko tetangga membantu mendapatkan semua pasar negara itu sekaligus - dari apotek hingga toko kue. Belum lagi industri buku, film, fesyen dan kosmetik.
Item yang terpisah harus menjadi kecenderungan untuk menyamarkan merek asing awalnya sebagai Prancis: jika nama bangga "p" terdengar dalam nama merek, ini secara otomatis berarti sesuatu yang "keren", "lezat" dan "manis" pada saat yang sama. Jadi - dibeli dengan baik.
Namun, tatanan sosial semacam itu di mana seorang wanita dipaksa untuk membuat tabir misteri dan pernyataan di sekeliling dirinya juga dikondisikan oleh mentalitas nasional. Dalam antropologi, ada konsep "budaya rasa malu" dan "budaya rasa bersalah": di dalam diri orang pertama cenderung mematuhi standar sosial dan pada saat yang sama dengan hati-hati menyembunyikan upaya yang dilakukan dan pengalaman internal, dan yang kedua, sebaliknya, menyiratkan refleksi hampir di depan umum tentang keadaan kehidupan apa pun. Perasaan bersalah meracuni semua bidang kehidupan - dari membesarkan keturunan hingga makanan - hingga rata-rata orang Anglo-Amerika, yang ada dalam realitas "budaya rasa bersalah", dan, sebaliknya, menjadi wanita Prancis hipotetis yang sama sekali tidak dikenal, karakter dari semua manfaat yang tak terhitung ini tentang cara berteman, bercinta, dan membesarkan anak-anak benar, sopan santun perancis. Pahlawan liris seperti itu memiliki hubungan yang fleksibel dengan kategori kebenaran dan kebohongan: mati, tetapi jangan mengakui betapa sulitnya kesejahteraan eksternal Anda diberikan kepada Anda, kecantikan alami Anda yang seharusnya dan harmoni bawaan.
Adalah penting bahwa pola persepsi yang berlaku tentang seorang wanita Prancis sebagai personifikasi dari ketipisan dan keanggunan alami merugikan pertama-tama penduduk negara tersebut. Pada Desember 2013, sebuah artikel berjudul "Perils of Being Fat, Female and French" diterbitkan di situs BBC, di mana pernyataan langsung oleh penduduk Paris tentang opini publik tentang kelebihan berat badan diberikan. "Jika Anda gemuk, Anda tidak akan memiliki pekerjaan, tetapi jika Anda kurus, Anda memiliki pesona dan gaya, Anda akan dihargai," "Ini adalah tirani yang nyata, di Prancis, ketipisan sama dengan kesuksesan," "Di toko-toko mereka terlihat curiga, karena saya Saya tidak cocok dengan standar lokal "- seluruh teks penuh dengan pernyataan seperti itu.
Tampaknya instalasi seperti itu tidak terpikirkan dalam kondisi peradaban maju, di mana "keragaman", "toleransi" dan "bodipositif" menjadi konsep yang menentukan. Tetapi, secara paradoks, dunia progresif menolak untuk memikirkannya, dan klise yang tidak dapat dipertahankan tentang kehidupan seorang wanita Prancis melanjutkan eksistensi percaya diri mereka.
Semua dalam artikel yang sama "Bagaimana Menjual Mitos Miliaran-Boneka Seperti Gadis Prancis" memusatkan perhatian pada fakta lain yang tidak menarik: pada kenyataannya, gambar yang misterius, canggih, yang mampu jatuh dari kapal saat bola penggoda angin yang berangin dihapuskan dari perwakilan yang sangat sempit, istimewa. strata masyarakat dan tidak ada hubungannya dengan 99% populasi wanita di negara itu. Pada kenyataannya, kehidupan seorang wanita Prancis modern hampir tidak bisa menerima rata rata seperti itu, belum lagi fakta bahwa sebagian besar dari populasi wanita Perancis milik kelompok etnis yang sangat berbeda. Tetapi, ternyata, mimpi kolektif seorang wanita super yang dianugerahi pengetahuan Veda tentang bagaimana menjadi halus dan menggoda masih relevan dan ekonomis dalam permintaan bahkan di era feminisme yang memenangkan kepercayaan diri.
Foto: Rouje, Inès de la Fressange, Chanel, Peninsula Film
