Word of Discord: Ada apa dengan "n-word"
Skandal dengan partisipasi desainer Ulyana Sergeenko dan pendiri situs web Buro 24/7, Miroslava Duma, sekali lagi mengangkat masalah penggunaan "kata untuk huruf n" di ruang publik.
Diskusi tentang apakah mungkin atau tidak mungkin untuk mengatakan "n *****" jika pembicara tidak menyiratkan penghinaan atas dasar ras, tetapi hanya meniru orang Amerika dengan akar Afrika (atau mengutip Kanye West dengan Jay-Z), ini bukan tahun pertama di Amerika Serikat. - dan bahkan di sana, penjelasan terperinci tentang "mengapa kata-n harus dihindari" tidak menyelamatkan mereka dari keberatan baru dan baru tentang pengabaian kebebasan berbicara. Apa yang bisa kita katakan tentang Rusia, di mana pertanyaan rasial tidak begitu akut seperti di Amerika, dan latar belakang rasis dari kata naas itu tidak terbaca dan diingat. Mari kita coba mencari tahu apa yang salah dengan kata-n.
N-kata dan penghinaan
Sejak awal, kata "n *****" (berasal dari kata sifat "hitam" dalam bahasa Spanyol, Portugis dan Perancis) telah digunakan untuk merujuk pada orang Afrika yang diperbudak dan keturunan mereka. Secara historis, ini digunakan sebagai pengingat memalukan dari masa lalu orang-orang dengan akar Afrika, yang selama beberapa abad dianggap sebagai orang-orang kelas dua, yang "inferioritas" -nya dijelaskan oleh teori pseudo-ilmiah.
Norma etis-kata tentang bagaimana orang Afrika-Amerika dapat dipanggil, tanpa memengaruhi perasaan mereka, telah berubah sejak akhir abad ke-19. Pada tahun 1897, American Negro Academy muncul - organisasi pertama yang misinya adalah mendukung orang Amerika dengan akar Afrika yang ingin mendapatkan pendidikan. Butuh waktu tiga puluh tahun sebelum kata "Negro" (dengan huruf besar) menempel di kamus Amerika sebagai norma - yang bertentangan dengan istilah "diwarnai" ("diwarnai"), yang dianggap tidak pantas.
Pada awal 60-an, dengan pengajuan aktivis hak-hak Afrika-Amerika (pertama-tama Malcolm Ix), "Negro" mulai digantikan dengan "orang kulit hitam" - dan dalam leksikon publik, opsi kedua secara bertahap menggantikan yang pertama. Dalam kontroversi lebih lanjut, diputuskan untuk melanjutkan dari prinsip "orang pertama" (manusia adalah yang utama dan hak asasi manusianya, bukan ras atau tanda-tanda lahiriah) - "Afrika-Amerika" menjadi norma baru yang benar secara politik. Namun, pada setiap tahap evolusi bahasa sosial n-kata (eufemisme muncul di media cetak pada tahun 1995 selama persidangan kasus Jay Simpson - dalam kesaksian saksi kunci dalam proses, kata "n *****" sering diulang, sehingga wartawan harus mencari pengganti ) pasti dianggap ofensif.
Mengapa yang satu bisa, dan yang lain tidak bisa
Sebenarnya, pertanyaan yang sama diajukan di Amerika Serikat, dan bahkan orang Afrika-Amerika sendiri. Di mana-mana menggunakan kata-n di lingkungan mereka dibesar-besarkan, dan pendapat tentang apakah orang-orang keturunan Afrika dapat menggunakan kata "n *****" secara publik sangat berbeda. Bahkan dalam rap Amerika, di mana n-word hampir yang paling dapat digunakan, perdebatan tentang apakah akan lebih baik untuk melupakan istilah ofensif tidak mereda.
Tampaknya ketika Jay-Z memutar kata "n *****" dalam lagu-lagunya, ia melegitimasi untuk jutaan pendengar. Namun, tidak semua orang setuju dengan ini. Jadi, pada tahun 2014, Chuck Dee dari pengelompokan Public Enemy memanggil rekan-rekannya di bengkel untuk menghapus sepatah kata dari leksikon: "Apa yang Anda pikir akan terjadi pada sebuah festival di mana ekspresi anti-Semit berada dalam urutan hal-hal ... atau penghinaan rasis dari mulut orang-orang non-kulit hitam? butuh standar ganda ini? "
Yang lain bersikeras kata-kata "appropriating" (atau "reclaiming") yang ingatan historisnya tentang penindasan berhubungan secara rasial: ada pendapat bahwa dengan terus-menerus memasukkan kata-kata ke dalam pidato, orang Afrika-Amerika menciptakan konteks baru untuk itu, menghapus kata konotasi yang merendahkan. . Orang dapat berdebat tentang keefektifan pendekatan ini, tetapi dalam hal apa pun itu tetap merupakan urusan internal sekelompok orang tertentu.
Rasisme dan xenofobia di berbagai negara
Adalah perlu untuk memisahkan rasisme, kelembagaan dan rasisme, setiap hari. Ya, di tingkat lembaga publik, Rusia tidak pernah benar-benar rasis, dalam arti kata yang ketat. Pada saat yang sama, di tingkat rumah tangga, ia tetap menjadi negara yang cukup xenophobia, di mana banyak masalah hubungan antaretnis dan antaretnis masih belum terselesaikan. Tetapi jika tidak ada yang perlu menjelaskan bagaimana, katakanlah, kata "h ****" mempermalukan penduduk Kaukasus, dan "f **" kepada orang Yahudi, maka sehubungan dengan kata-kata, pendengaran internal gagal. Sayangnya, penghinaan atas dasar ras di Rusia tidak jarang seperti yang ingin saya pikirkan: untuk mengambil setidaknya tipuan monyet untuk pemain yang masih bisa didengar di stadion.
Selain itu, kita tidak boleh lupa bahwa rasisme baik sama berbahayanya dengan seksisme baik hati, yang biasanya dikaitkan dengan perawatan yang tidak disukai dari "bidang lemah": jangan membingungkan persahabatan dengan keakraban yang menyinggung.
Mengapa Sergeenko dan Duma meminta maaf
Apakah akan menggunakan penghinaan di antara teman-teman (bahkan bercanda) - seperti, misalnya, menceritakan lelucon yang secara politis salah - adalah urusan semua orang, dan Anda perlu melanjutkan dari status quo perusahaan Anda; pertanyaan lain adalah bahwa kadang-kadang mereka yang terluka oleh kata-kata seperti itu takut untuk mengatakannya. Pada saat yang sama, perkembangan jejaring sosial telah mengarah pada kenyataan bahwa perbatasan antara swasta dan publik telah menjadi sangat transparan. Ini diilustrasikan oleh situasi dengan Miroslav Duma dan Ulyana Sergeenko (jangan sampai mendapatkan gambaran buruk tentang Instagram-Story - tidak akan ada skandal) atau posting terbaru di Twitter dari Spartak Moscow, di mana pemain keturunan Afrika disebut "cokelat" (lelucon internal, Jaringan, secara instan memprovokasi skandal internasional, dan ini adalah kesalahan perhitungan yang keliru dari layanan klub SMM).
Apa yang harus dilakukan selanjutnya?
Sama seperti kata-kata lain yang tidak cocok untuk akting suara dalam kondisi tertentu - ganti. Kami telah belajar bagaimana mengganti kata-kata cabul atau hanya kasar dengan eufemisme, meskipun sejak usia dini kita dapat menebak bahwa dalam kebanyakan kasus istilah "lobak" berarti sama sekali bukan tanaman herba dari keluarga kubis. Demikian juga, mereka yang tahu liriknya, dan akan menebak apa yang ada dalam pikiran Anda.
Empati dan rasa hormat terhadap sesama dimulai dengan bahasa di mana kita berbicara satu sama lain. Dan ini, antara lain, berarti Anda tidak boleh sekali lagi melemparkan kata-kata dengan implikasi ofensif yang dilafalkan (walaupun muncul dalam budaya asing).
