"Just Believe in Yourself": Siapa dan bagaimana menjual mitos harga diri kepada dunia
Meskipun harga diri selalu menjadi barometer penting keadaan psikologis seseorang, pengaruhnya sering kali dilebih-lebihkan, dan itu tidak cukup tepat diwakili sebagai akar dari semua kekacauan manusia. Kegagalan kita memang membuat kita kurang menghargai diri kita sendiri dan kemampuan kita sendiri, dan ini, pada gilirannya, dapat menekan keterampilan motivasi dan adaptasi sosial. Begitu berada di lingkungan di mana mereka dilecehkan atau didiskriminasi, seseorang benar-benar mulai merasa kewalahan dan tidak berguna.
Dmitry Kurkin
Harga diri rendah juga merupakan pertanda pasti kurangnya kualitas, dan tampaknya memberikan kesimpulan yang berlawanan: jika Anda ingin sukses, kerjakan harga diri. Ini menjelaskan mengapa moto "Kamu hanya perlu percaya pada dirimu sendiri!" masih populer - dan laris manis - dan harga diri yang tinggi masih dianggap sebagai janji pertumbuhan pribadi, kunci utama universal, berkat itu Anda dapat mengabaikan masalah sosial yang kompleks (seperti diskriminasi yang sama) dan ciri-ciri kepribadian. Selain itu, sekitar dua puluh tahun yang lalu, itu dianggap bukan hanya gejala penyakit, tetapi akar penyebab hampir semua kemunduran, sehingga pekerjaan harga diri telah menjadi hampir sebuah agama. Kami mencari tahu siapa yang memiliki andil dalam menciptakan sekte.
Untaian gerakan harga diri modern mengarah ke politik California, John Vasconcellos. Dia, pada gilirannya, terinspirasi oleh karya-karya Carl Rogers, seorang ahli teori psikologi humanistik, dan mewarisi keyakinannya bahwa manusia pada dasarnya baik, dan potensinya tidak terbatas - Anda hanya perlu membukanya dengan benar. Sebuah petunjuk bagaimana melakukan ini dengan tepat, Vasconcellos menemukan dalam penelitian tentang hubungan antara rendahnya harga diri seseorang dengan perilaku antisosial dan adaptasi yang buruk di masyarakat.
Setelah membuat kesalahan klasik dan menghasilkan korelasi untuk hubungan sebab akibat langsung (harga diri rendah bisa juga merupakan akibat dari gangguan sosial, serta penyebabnya - apalagi, hubungan di antara mereka tidak boleh langsung sama sekali), Vasconcellos menyulut proyek pendidikan yang benar dari generasi baru. Dia berpendapat bahwa banyak "penyakit sosial" - mulai dari pengangguran, bandit, dan kekerasan dalam rumah tangga hingga peningkatan alkohol dan kecanduan narkoba dan kehamilan remaja - dapat disembuhkan jika, sejak usia dini, untuk terlibat dalam meningkatkan harga diri masyarakat.
Harga diri yang tinggi masih dianggap sebagai jaminan pertumbuhan pribadi, kunci utama universal, yang melaluinya Anda dapat mengabaikan masalah
Vera Vasconcellos, berdasarkan pemikiran positif, hebat. Will Storr, yang mengabdikan kebijakan untuk bab terpisah dalam buku "Selfies: Mengapa kita terpaku pada diri kita sendiri dan bagaimana hal itu mempengaruhi kita," mengatakan bahwa ketika pada awal tahun delapan puluhan seorang idealis yang tangguh menyerang serangan jantung, dia meminta pendukungnya untuk membayangkan sikat kecil menggosok kolesterol. plak di arteri-nya (pendekatan ini tidak benar-benar membantu, dan pada akhirnya kebijakan harus menggunakan grafting bypass arteri koroner).
Dengan gagasan membentuk komite untuk mempromosikan harga diri dan tanggung jawab pribadi dan sosial, Vasconcellos datang ke kantor gubernur California saat itu, George Dukmedjian. Di sana dia skeptis dengan usahanya, tetapi John bersikeras bahwa proyek sosialnya akan menghemat banyak uang untuk anggaran negara di masa depan, karena bekerja dengan harga diri jauh lebih murah daripada menghilangkan apa yang dia anggap konsekuensi dari harga diri rendah. Argumen ini membantunya meyakinkan gubernur untuk membuat komisi khusus ilmuwan dari University of California untuk mempelajari masalah ini.
Mengambil promosi konsepnya ke publik, Vasconsellos dihadapkan dengan kesalahpahaman mendalam tentang pemikiran positif. Semua orang mengolok-olok ide-idenya, dari lawan politik (salah satunya menawarkan untuk membeli Alkitab seharga $ 2,5 sebagai alternatif proyek senilai $ 735.000) kepada media, terutama dari seniman Harry Trudeau, yang mengangkat gerakan harga diri untuk tertawa. dalam komik satir "Dunsbury".
Situasi berubah secara radikal ketika pada tahun 1988 kesimpulan komisi yang mempelajari hasil studi penilaian diri dipublikasikan. "Korelasi diakui sebagai positif dan meyakinkan" - kesimpulan ini, yang diterbitkan di media, menjadikan penilaian diri sebagai kata utama dalam dua tahun ke depan dan menjadi dasar dari kepercayaan yang hampir religius, yang sekarang bisa merujuk pada "pendapat para ilmuwan."
Hanya ada satu masalah: hasil ujian yang sebenarnya tidak mendukung teori Vasconcellos. Dengan kata lain, bukti ilmiah tentang pengaruh harga diri pada perilaku manusia, yang direplikasi dalam siaran pers, ternyata palsu. "Penilaian diri tidak berdampak pada enam masalah sosial yang dipelajari oleh komisi," kata salah satu pesertanya, David Shannhoff-Hals. "Laporan itu adalah upaya untuk menipu orang. Tidak ada dasar ilmiah di baliknya." Dalam keadilan, dia berbohong bukan laporan, tetapi promo nya. "Paling sering, hasil menunjukkan bahwa hubungan antara harga diri dan konsekuensi yang diharapkan adalah ambigu, tidak signifikan atau tidak ada," adalah kesimpulan nyata dari komisi yang dipimpin oleh Neil Smelser. Masih belum diketahui pasti bagaimana kata-kata ini berubah menjadi "korelasi positif dan meyakinkan" yang diterbitkan oleh media, tetapi, menurut Storr, University of California tidak berdebat dengan Vasconcellos karena takut kehilangan dana.
Setelah mematahkan skeptisisme awal, gerakan untuk harga diri mulai dengan cepat merekrut pendukung (termasuk Oprah Winfrey) dan menyapu sembilan puluhan Amerika Utara seperti kebakaran hutan. Meskipun gema demam itu masih terdengar - pelatihan untuk meningkatkan harga diri masih diminati, omset pasar yang relevan untuk barang dan jasa pada tahun 2015 di AS saja, menurut satu perkiraan, mencapai $ 10 miliar per tahun - pada waktu itu karakter jauh lebih epik. Mengingat tentang dia, mereka biasanya mengutip sebagai contoh buku anak-anak "Cuties in the Kingdom of Self-Assessment", yang ditulis oleh Dien Lumens dan diterbitkan pada tahun 1991. Tetapi mantra yang menyapu ini ("Aku cantik! Aku cantik! Kata-kata ajaib ini membuka pintu gerbang Kerajaan harga diri kepada pembaca dari segala usia," adalah abstrak) hanya ceri pada kue dari banyak kursus dan program sasaran yang sekolahnya adalah platform utama.
Salah satu praktik umum adalah kushball: siswa sekolah dasar harus saling melempar bola berwarna, menyertai setiap lemparan dengan pujian seperti "Aku suka kausmu" atau "Kamu bermain sepakbola yang bagus." Sesi serupa dari saling memuji yang disebut "Lingkaran Ajaib" diadakan di sebuah sekolah di Toronto. Beberapa lembaga pendidikan memasang cermin dengan tulisan seperti "Anda melihat orang yang paling istimewa di seluruh dunia!". Yang lain telah memutuskan untuk meninggalkan penggunaan tinta merah ketika memeriksa karya siswa.
Gagasan tentang obat mujarab terlalu menggoda untuk ditinggalkan dan "alih-alih merekrut guru terbaik dan menginvestasikan lebih banyak uang di sekolah"
Menurut Steve Salerno, penulis buku "Wiring: Bagaimana gerakan swadaya membuat Amerika tidak berdaya," sistem pendidikan AS begitu bersemangat meraih konsep harga diri karena menawarkan untuk memecahkan masalah sosial yang kompleks dengan satu pukulan tongkat sihir. "Anda memiliki area kerja yang sulit di mana anak-anak - terutama anak-anak keturunan Afrika - tidak menunjukkan kinerja akademis yang sama dengan yang lainnya. Dan di sini Anda diberitahu bahwa ini disebabkan oleh fakta bahwa mereka memiliki harga diri yang rendah." Gagasan tentang obat mujarab terlalu menggoda untuk meninggalkannya dan “alih-alih merekrut guru-guru terbaik dan menginvestasikan lebih banyak uang di sekolah” atau berjuang secara sistemik melawan diskriminasi.
Namun, penolakan penuh terhadap kritik, yang dapat merusak harga diri anak-anak (dan, karenanya, memperburuk kinerja akademis mereka), tidak mengarah pada hasil yang diinginkan - peningkatan kualitas pendidikan, yang dapat dikonfirmasi dengan penelitian. Apalagi, dalam beberapa kasus, bahkan jatuh. Contoh yang relatif baru adalah Barrowford Primary School di Lancashire County, Inggris: pada 2014, ia menjadi terkenal karena menulis kepala sekolahnya, yang memberi tahu murid-muridnya bahwa nilai tidak sama pentingnya dengan merasakan keunikan mereka sendiri; Setahun kemudian, pengawas Ofsted (layanan pengawas yang menilai kualitas pendidikan) menyebut tingkat pengajaran di sekolah sangat rendah.
Asumsi lain yang mendasari program Vasconcellos tidak dikonfirmasi - bahwa tingkat agresi dan antisosialitas seseorang berbanding terbalik dengan harga dirinya. Hasil penelitian yang diterbitkan pada pertengahan 2000-an, termasuk Scientific American, tidak hanya tidak mengkonfirmasi asumsi ini, tetapi juga membantahnya: di antara para penjahat yang dihukum ada cukup banyak dari mereka yang memiliki pendapat tinggi tentang diri mereka sendiri.
Dengan peningkatan harga diri yang benar-benar berjalan seiring (sekali lagi, jika kita berbicara tentang korelasi, dan bukan sebab-akibat), itu adalah kesediaan seseorang untuk mengambil inisiatif dan suasana hati yang baik. Namun, orang-orang yang cenderung narsisme, harga diri dapat menyebabkan kecanduan psikologis - dan kemudian inisiatif itu tidak begitu banyak dalam keinginan untuk mengubah hidup menjadi lebih baik, seperti pada keinginan untuk mendapatkan dosis persetujuan dari orang lain. Tidak mengherankan, pada akhir 2000-an, banyak penelitian membedakan lonjakan narsisme di Amerika Serikat. Menurut satu versi, itu dijelaskan hanya dua puluh tahun yang lalu oleh boom fashion untuk harga diri.
FOTO:shutterman99 - stock.adobe.com, pixelrobot - stock.adobe.com
