Slatstejming: Mengapa wanita dihukum karena seksualitas
TEXT:Daria Suharchuk
"TAHUN 2016. WAKTU UNTUK SUDAH MENGIKAT DENGAN LODGEHAMING DAN SLATCHAMING. Saya tidak akan bergantung pada mereka yang memiliki masalah dengan seksualitas saya. Tetap di sini dan biarkan aku menjadi dirimu sendiri, Kim Kardashian menulis dalam esainya. - Saya seorang ibu. Saya seorang istri, saudara perempuan, anak perempuan, pengusaha, dan saya memiliki hak untuk melakukan hubungan seksual. "Kim Kardashian adalah salah satu wanita yang paling objektif di planet ini, seorang wanita meta dan seorang diva pop yang tahu persis di mana dia pergi pada tumitnya dan apa yang dia pikirkan tentang hal itu. Tetapi dunia melihat di dalamnya pada dasarnya bagian-bagian tubuh: yah, ya, dia memilikinya, dan ya, dia bangga pada mereka.
Wanita yang tidak menyembunyikan seksualitasnya, menyebabkan reaksi kutub - di mana hanya ada satu langkah dari diskusi yang antusias menuju keyakinan. Amber Rose membela Kim Kardashian dan selfie nude-nya, mendesak untuk tidak malu dengan koneksi satu malam dan secara aktif mengkritik standar ganda yang berkaitan dengan seksualitas pria dan wanita. "Sayang sekali bahwa saya tidak mengerti sebelumnya bahwa reaksi orang-orang di sekitar saya terhadap seksualitas saya bukanlah masalah saya, tetapi masalah mereka," kata Emily Ratakovsky, yang menjadi terkenal setelah video Garis Kabur oleh Robin Tika.
Gagasan tentang slatsyming (kecaman terhadap wanita karena penampilan atau perilaku yang “sembrono”, setara dengan seruan “pelacur!”) Tidak memiliki analog dalam bahasa Rusia, serta terjemahan yang mapan. Dan ini adalah kasus ketika tidak ada kata, tetapi ada sebuah fenomena. Cukuplah untuk mengingat bagaimana baru-baru ini jejaring sosial melintasi tampilan dan perilaku Larisa Sladkova, yang memimpin ramalan cuaca di cabang Chelyabinsk di saluran CTC. Bukan rahasia lagi bahwa posisi transmisi cuaca terkemuka di seluruh dunia sering diambil oleh wanita spektakuler yang mampu memikat perhatian ke layar - masih diyakini bahwa seks dapat menjual apa saja, termasuk anticyclone Atlantik. Di saluran Italia Rete 4, pendekatan yang mirip dengan pemilihan presenter berubah menjadi skandal seks utama, dan kepala baru dari kantor berita mulai mengubah saluran dengan membuat ramalan cuaca oleh ahli meteorologi profesional.
Saluran Meksiko Televisa Monterrey umumnya terkenal dengan ramalan cuaca terkemuka multi-seks. Gadis-gadis dengan cepat dikenal dengan julukan "pupa" dan mulai muncul di acara lain; di salah satunya dada dan pinggang pahlawan diukur dengan sentimeter. Presenter Meksiko percaya bahwa tampil seksi adalah tugas mereka, karena ini adalah apa yang dituntut oleh manajemen saluran dan penonton. "Sangat penting untuk memiliki tubuh yang indah," kata presenter Gabriela Lozoya. "Saya menempatkan diri saya di tempat pemirsa: jika saya melihat seseorang yang jelek di layar, saya akan mengganti salurannya." Dan ini adalah poin yang sangat penting yang sering kita lupakan: sistem dan masyarakatlah yang menentukan standar penampilan seperti itu, dan sistem dan masyarakat yang sama ini menganggap diri mereka berhak untuk mengutuknya.
Gagasan tradisional tentang seks, di mana pria mengambil, dan seorang wanita memberi, mengubah wanita seksi menjadi objek
Di satu sisi, kita diberitahu bahwa seksualitas adalah suatu keharusan, jika bukan fitur utama seorang wanita, di sisi lain, seksualitas "berlebihan" secara teratur menyebabkan parade lelucon menyengat dan secara konsisten dikaitkan dengan pusing, vulgar, dan kebodohan. Dan masyarakat mengambil alih hak untuk menarik garis batas antara seksualitas "baik" dan "buruk". Perlu diingat posisi Sergey Parkhomenko tentang Echo terkemuka Moscow Erika Ever, di mana seorang jurnalis terkenal dan berpengalaman, setelah menerbitkan foto presenter yang tampak seksual, menyimpulkan bahwa ia tidak profesional dalam penampilan.
Reaksi semacam itu menyerupai cuplikan terkenal dari film "Malena," yang dengan sempurna menjelaskan mekanisme objektifikasi dan serangan terhadap wanita seksi. Karakter utama, yang diperlihatkan oleh mata seorang remaja yang jatuh cinta padanya, praktis tidak berbicara sepanjang film dan bertindak sangat sedikit. Ciri utama Malena yang menentukan adalah seksualitasnya, yang memunculkan rumor yang tidak dapat dikonfirmasi tentang banyak hubungannya dengan pria dan akhirnya menghancurkan hidupnya. Dia diam, bukan karena dia tidak memiliki sesuatu untuk dikatakan - hanya orang-orang di sekitarnya tidak ada hubungannya dengan kata-katanya. Malena bagi mereka bukanlah laki-laki, tetapi pusat fantasi seksual mereka. Obyek tanpa suara. Mengapa Anda membutuhkan suara, seorang gadis, dengan barang rampasan dan kaki seperti itu?
Stereotip yang telah ada selama berabad-abad memberi tahu kita bahwa seksualitas perempuan hanya dapat diekspresikan melalui hasrat laki-laki, pandangan laki-laki, yang berarti bahwa wanita yang terus terang seksi adalah hasrat terwujud dari pria yang mengelilinginya. Dalam masyarakat patriarki, seksualitas perempuan berada di bawah kendali laki-laki: merekalah yang memutuskan apakah penampilan dan tindakan perempuan dianggap bejat dan tidak dapat diterima atau, sebaliknya, membangkitkan hasrat dan, akibatnya, persetujuan. Itulah sebabnya begitu sering korban slatstimming adalah wanita yang mengambil seksualitas mereka ke tangan mereka sendiri dan secara mandiri membuang tubuh mereka: mereka yang dengan bebas berganti pasangan dan mereka yang menolak berhubungan seks dengan seorang pria menghadapi tuduhan.
Gagasan tradisional tentang seks, di mana seorang pria mengambil, dan seorang wanita memberi, mengubah wanita seksi menjadi objek default. Semakin jelas seksualitas ini diekspresikan, semakin sulit bagi kita untuk melepaskan diri darinya dan melihat seseorang dengan biografi, sistem kepercayaan dan perasaan di balik tubuh seksual (serta garis leher, rok mini atau foto telanjang). Lebih sulit untuk bersimpati dengan wanita yang stres yang dikutuk oleh masyarakat karena mereka tidak sesuai dengan ide-ide kami tentang bagaimana para korban harus terlihat dan berperilaku. Adalah jauh lebih mudah untuk memutuskan bahwa jumlah perhatian laki-laki yang datang kepada mereka mengimbangi semua serangan dan membuat mereka layak.
Di sisi lain, diyakini bahwa menarik terlalu banyak perhatian tidak senonoh: perempuan seharusnya menyembunyikan, mengendalikan seksualitas mereka dan menghargainya untuk "yang itu". Terpapar oleh semua orang untuk melihat, seksualitas tampaknya menurun, dan dengan itu kepribadian seorang wanita juga menurun - dan ini paling terlihat dalam masyarakat di mana nilai seorang wanita untuk masyarakat ditentukan terutama oleh daya tariknya. Terus terang, seorang wanita seksi di benak orang lain sebagian berhenti menjadi laki-laki. Dia adalah keinginan yang terkandung dari yang melihatnya, sebuah objek yang dapat didiskusikan dengan bebas. Pelecehan dianggap oleh banyak orang sebagai hukuman yang adil untuk seksualitas "berlebihan".
Hak untuk sudut pandang mereka, hak untuk kehidupan batin yang kompleks dalam banyak hal membuat seseorang menjadi manusia di mata orang lain. Setiap kali ketika seorang wanita muncul di depan kita, tampak ditekankan secara seksual, jauh lebih mudah untuk menyalahkannya karena kurangnya rasa, amoralitas atau kebodohan, atau, akhirnya, bahwa dia tidak menemukan kekuatan untuk memperjuangkan hak untuk terlihat berbeda. Betapapun, seksualitas yang diekspresikan dapat bersifat sadar dan sukarela, dan dipaksakan oleh masyarakat, dan mencari tahu apa yang muncul lebih dulu, terkadang sangat sulit. Oleh karena itu, pertama-tama penting untuk mengenali bagian dari kesalahan seseorang sendiri dalam apa yang terjadi dan untuk memahami bahwa penyebab pemotongan bukanlah dalam tindakan dan penampilan orang lain, apa pun motif mereka, tetapi dalam sikap kita terhadap mereka. Dan pelatihan yang baik untuk ini adalah belajar melihat di bawah pakaian seksual seseorang, dan bukan hanya memisahkan bagian-bagian tubuh.
FOTO: foto sampul Miramax Films