Tonal "for Russia": Bagaimana industri kecantikan mendukung colorism
margarita virova
Beberapa minggu yang lalu di komunitas Instagram guntur Model Senegal berusia 19 tahun, Hudia Diop, yang berpartisipasi dalam kampanye viral "The" Coloured "Girl Project". Sekarang Diop, akun terkemuka Melanin Goddess, memiliki 346.000 pelanggan. Dengan banyak prestasi profesional, karirnya telah meluncurkan warna kulit yang sangat gelap - dan ini masih jarang di bisnis modeling. Sementara itu, mempertaruhkan warna kulit sama dengan menunjukkan jari: diskriminasi "baik hati" dan "positif" masih merupakan diskriminasi. Kegembiraan liar di sekitar model menunjukkan bahwa industri kecantikan masih menganggap model berkulit gelap sebagai eksotis, yang, tentu saja, saatnya untuk mulai bekerja entah bagaimana. Dan ini bukan satu-satunya manifestasi colorism yang kami temui selama setahun terakhir.
Industri kecantikan sering lebih suka melakukan pewarnaan, mendukung dan menerjemahkan pandangan-pandangan ini lebih lanjut.
Kanye West sedang mencari model untuk menunjukkan koleksi baru secara eksklusif di antara gadis-gadis dari multiras, yang menyebabkan kebingungan alami, berubah menjadi kemarahan. Marc Jacobs menunjukkan gaya rambut dengan rambut gimbal, tetapi sebagian besar gadis berkulit putih keluar di catwalk, di mana ia juga mendapat celaan. Legenda hip-hop Lil Kim memutihkan kulit, dan ini menyebabkan kecaman dan perdebatan sengit tentang apa yang memengaruhi standar kecantikan. Semua peristiwa ini tampaknya tidak berhubungan dan terjadi karena berbagai alasan, tetapi mereka pasti memiliki satu kesamaan: tidak ada konsensus tentang perampasan budaya, rasisme dan colorism (serta perbedaan mereka) dalam masyarakat. Sedemikian rupa sehingga terkadang kita tidak dapat membedakan di mana kita bertemu dengan manifestasi diskriminasi, dan di mana - dengan perbedaan budaya.
Semua berita di atas datang dari Amerika Serikat, di mana pandangan progresif paling jelas dihadapkan pada perlawanan stereotip mereka yang belum menjadi usang. Dan meskipun warna, yaitu, kepercayaan bahwa warna kulit berhubungan langsung dengan hierarki sosial bahkan dalam kelompok etnis yang sama, tidak mengenal batas, hal ini paling sering ditemui di India, AS, Amerika Latin dan sebagian di Asia (misalnya, di Korea dan Cina) . Ini, tentu saja, adalah masalah sosial di tempat pertama, dan industri kecantikan sering lebih suka mengikuti fenomena, mendukung dan mentransmisikan pandangan ini lebih jauh, - lingkaran ditutup.
Kasus-kasus Lil Kim atau Michael Jackson, yang dipaksa untuk mengomentari pers atas perubahan warna kulit, yang jauh dari preferensi estetika, juga bukan pengecualian luar biasa, dan kadang-kadang keinginan untuk membuat kulit sedikit lebih ringan bahkan bukan milik pemiliknya. Pada tahun 2010, majalah "ELLE" memasang sampul Gaburi Sidibe: kulit aktris setelah retouching tampak beberapa nada lebih terang. Dalam kasus seorang gadis yang secara aktif memperjuangkan hak untuk diakui untuk siapa dirinya, dan telah berulang kali berbicara tentang hak istimewa orang kulit putih di Hollywood, ini setidaknya aneh. Pasar kosmetik Korea dibanjiri dengan zat pemutih dengan berbagai tingkat agresivitas, karena hanya kulit porselen yang dianggap cantik. Diferensiasi kasta di India sebagian besar didasarkan pada warna kulit, dan hingga hari ini orang India dengan kulit paling gelap dianggap sebagai orang-orang yang berasal dari sosial dan status rendah.
Pemegang kulit yang adil memiliki akses ke berbagai hak istimewa sosial - pertimbangan ini memaksa orang untuk menganggap kulit yang adil menjadi cantik dan memicu mekanisme diskriminasi dalam industri kecantikan dan mode yang sangat fleksibel dalam hal-hal seperti itu. Hal ini terjadi tanpa disadari sehingga mencapai titik absurditas - misalnya, robot Beauty.AI, yang diciptakan untuk menilai pada kontes kecantikan internasional, “tanpa diduga” ternyata menjadi rasis. Pengembang menjelaskan hal ini dengan fakta bahwa dalam basis data gambar, di mana algoritma bekerja, tidak ada cukup banyak foto orang dengan berbagai jenis penampilan.
Tahun lalu, Angelica Dass, penulis proyek foto “Humanæ”, yang dengan jelas menunjukkan beragam warna kulit manusia, memberikan ceramah tentang TED Talks. Angelica sendiri, lahir di Brasil, menyebut keluarganya "beraneka warna" dan menyebutkan bahwa dia selalu "berkulit hitam" bagi masyarakat: "Ketika saya membawa sepupu saya ke sekolah, saya biasanya dikira pengasuh anak. Ketika saya membantu teman-teman di dapur selama pesta, orang-orang mengira saya adalah pelayan. Saya bahkan dikira pelacur hanya karena saya berjalan di pantai bersama teman-teman saya dari Eropa. " Kedengarannya seperti cerita dari tahun 80-an, ketika Stephen Mazel akhirnya membuat editorial Vogue memakai sampul Naomi Campbell, tetapi sejak itu kita belum melangkah sejauh ini.
Penggunaan stereotip menyederhanakan proses persepsi - melalui mereka kita dengan cepat (dan sering tanpa berpikir) mengenali, mengklasifikasikan dan mengevaluasi fenomena dan orang-orang - tetapi dunia jauh lebih multidimensi, dan ini menjadi lebih nyata setiap hari. Bahkan, kami terus menggunakan alat yang sudah ketinggalan zaman untuk analisis, yang jauh lebih banyak ruginya daripada kebaikan. Ini juga berlaku untuk diskriminasi negatif, dan apa yang disebut diskriminasi positif, yang menikmati standarisasi yang sama - ketika warna kulit menjadi faktor yang membuat seseorang memperoleh keuntungan. Dalam dunia global di mana setiap orang tampaknya dapat berhasil, menggunakan secara eksklusif kemampuan unik mereka, ini sangat menghambat.
Di mana pun ada tempat untuk klasifikasi, peringkat dan preferensi pasti akan muncul - termasuk pada masalah penampilan. Kita telah terbiasa dengan kenyataan bahwa konsep kecantikan hari ini (kemarin, sehari sebelum kemarin dan bahkan bertahun-tahun yang akan datang) ditentukan oleh serangkaian standar yang sempit, dan dalam hal ini berhubungan dengan penyakit sosial yang tidak terlalu serius: diskriminasi berdasarkan usia, berat dan, tentu saja, warna . Contoh paling gamblang adalah keadaan di Amerika Serikat, meskipun sejak tahun 1960-an, banyak langkah telah diambil untuk mengatasi keadaan ini, tetapi kemenangan masih jauh. Di negara dan komunitas lain, kolorisme, terbuka atau tidak, juga membuat dirinya dirasakan dan paling sering dianggap sebagai sesuatu yang begitu alami sehingga tidak ada yang akan pernah memikirkannya.
Sementara itu, semua bidang yang berkaitan dengan penjualan, dalam satu atau lain cara, bergantung pada penyelidikan publik - ini, misalnya, alasan bahwa sarana tonal yang benar-benar gelap tidak dijual di negara yang "pejabat" -nya diwakili secara eksklusif oleh orang-orang berkulit terang. Produk seperti itu tidak ditemukan di pasar massal, dipaksa untuk menjual dan memproduksi volume yang sangat besar. Di Amerika Serikat saat ini, terdapat merek-merek kecil yang sebagian besar berfokus pada pelanggan berkulit gelap - misalnya, Magnolia Makeup atau Vault Cosmetics, tetapi di Rusia dan Eropa Anda harus mencari kosmetik profesional yang tepat dan sesuai di sudut-sudutnya, dan tidak semuanya berjalan di sana. Untuk alasan yang sama.
Orang-orang yang penampilannya tidak memenuhi "standar nasional" pada prinsipnya, dimatikan dari sudut pandang sebagai semacam minoritas kecil.
Untuk alasan yang sama, lebih mudah untuk menyewa model dengan "penampilan Eropa" untuk pemotretan atau pertunjukan: tidak semua profesional telah menguasai seni bekerja dengan kulit dan rambut orang-orang keturunan Afrika, jenis penampilan dalam penata rias ini diklasifikasikan sebagai "sulit". Sementara itu, semua jenis publikasi kecantikan dan fesyen masih bertanggung jawab atas ide-ide kami tentang kecantikan, tidak peduli berapa banyak publik yang tertarik beremigrasi ke Internet. Ternyata orang-orang yang penampilannya tidak sesuai dengan "standar nasional" tertentu, pada prinsipnya, dimatikan dari bidang visibilitas sebagai semacam minoritas yang tidak signifikan - dan ini sama sekali tidak terjadi.
Di Rusia, masalah colorism kemungkinan besar adalah bagian dari masalah sistemik yang lebih kompleks, jadi berbicara tentang masalah khusus seperti itu hampir tidak dapat menyebabkan respons besar. Pada saat yang sama, ada banyak contoh diskriminasi dengan alasan eksternal. Misalnya, merek Garnier, yang banknya ada di hampir semua orang, menambahkan warna yang sangat terang pada palet krim BB yang terkenal, yang diposisikan dalam kampanye cetak sebagai sarana "untuk gadis-gadis Rusia." Seperti yang dijelaskan oleh teks iklan, itu adalah kulit yang sangat ringan pada 50% wanita Rusia yang disurvei.
Sementara itu, kita tidak boleh lupa bahwa Rusia adalah negara multikultural, kami memiliki banyak gadis dengan asal dan penampilan yang sangat berbeda, yang seringkali tidak diperhatikan oleh produsen kosmetik. Karena, segera setelah berbicara tentang Rusia rata-rata, "pawai Rusia" spontan sering dimulai: serangan terhadap asal Slavia yang tidak mencukupi dari pemenang kontes "Miss Russia - 2013", persyaratan "tampak Slavia" yang tidak berubah untuk pembuatan film iklan keju cottage, "nasionalis tidak bersalah" Tuntutan banyak majikan adalah kenyataan membosankan kami.
Ya, terima kasih kepada jejaring sosial, aktivis, blogger dan seniman, menjadi lebih mudah untuk mengekspresikan pendapat seseorang dan menunjukkan pandangan alternatif tentang bagaimana dunia bekerja, dan khususnya pada apa itu keindahan. Setidaknya, kami mempercayai guru kecantikan yang memproklamirkan diri lebih tepat karena mereka membawa lebih banyak ide nyata ke dunia, berbicara tentang masalah nyata dan mirip dengan kita: ada banyak dari mereka, mereka tinggal di berbagai negara dan tidak dapat distereotipkan sesuai dengan karakteristik dasar , termasuk warna kulit. Tidak diketahui apakah industri besar akan terus menanggapi suasana hati ini dengan benar, tetapi kita dapat berharap untuk itu: fakta bahwa untuk waktu yang lama itu tetap menjadi "minoritas" untuk itu, pada kenyataannya, merupakan bagian besar dari audiens, yang memiliki hak untuk menyatakan sendiri tidak hanya di Instagram.
Foto: Glossier / Facebook